in Italia il 7 ottobre 'Tomboy', film caso di Ce'line Sciamma

Roma, 18 lug. (Adnkronos/Cinematografo.it) - Divenuto un vero e proprio caso in Francia, con oltre 260.000 spettatori e un'accoglienza entusiastica della critica, 'Tomboy' (inglese per ''maschiaccio'') verra' distribuito in Italia da Teodora Film e Spazio Cinema il prossimo 7 ottobre. Poco piu' che trentenne, origini italiane, la regista Ce'line Sciamma e' considerata una delle grandi rivelazioni del cinema d'oltralpe. Protagonista del film e' Laure, 10 anni, appena arrivata in un nuovo quartiere di Parigi con i genitori e la sorella piu' piccola, Jeanne.

Un po' per gioco, un po' per realizzare un sogno segreto, Laure decide di presentarsi ai nuovi amici come fosse un maschio, Mickael: il modo in cui si veste e si pettina, l'impeto con cui si azzuffa e gioca a calcio, non sembrano lasciar dubbi sulla sua identita' e Mickael e' accettato nella comitiva. L'inizio della scuola pero' e' dietro l'angolo e il gioco dei travestimenti si complica, tanto piu' che i genitori sono all'oscuro di tutto e Laure/Mickael ha stretto un legame speciale con la coetanea Lisa.

'Tomboy' ha vinto il Teddy Award all'ultimo Festival di Berlino e ha trionfato al 26° Torino GLBT Film Festival, ottenendo il premio del pubblico come miglior lungometraggio e il premio Ottavio Mai, massimo riconoscimento assegnato dalla giuria ''per la maestria, la sensibilita' e la leggerezza, ma anche per la profondita' con cui viene trattato il tema dell'identita' sessuale nel tempo dell'infanzia''.

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Gay: Oggi si sposano 823 coppie

Sabato notte potenti riflettori hanno illuminato le acque delle gigantesche cascate del Niagara con luci che formavano i colori dell’arcobaleno. Quest’ultimo è il simbolo dell’orgoglio omosessuale che in queste ore sta celebrando una svolta storica. In tutto lo stato di New York da oggi sono legali i matrimoni gay. La prima coppia a convolare a nozze sono state due donne che un minuto passata la mezzanotte hanno legalizzato la loro unione giustappunto con le cascate del Niagara sullo sfondo.

La legge era stata aprovata dal Senato statale il 24 giugno scorso con 33 voti a favore e 29 contrari. Il governatore Andrew Cuomo l’aveva firmata poche ore dopo facendo scattare l’orologio che prevede che passino trenta giorni prima che la legge entri in vigore. Il caso vuole che trenta giorni cadessero proprio di domenica quando gli uffici comunali per le licenze matrimoniali sono chiusi. Ma il sindaco di New York City, Michael Bloomberg, ha voluto fare un’eccezione. Oggi i gay della Grande Mela hanno potuto sposarsi non soltanto a Manhattan ma anche a Brroklyn, Bronx, Queens e Staten Island. Complessivamente 823 coppie dello stesso sesso sono convolate a nozze.

Colpisce oggi vedere la pagina degli annunci matrimoniali del New York Times. Solitamente si tratta di una trentina di annunci etero, con tanto di foto di promesso sposo e sposa. Oggi gli annunci sono 36 e di questi nove sono coppie dello stesso sesso. Gli annunci appaiono in una sezione che questa domenica è quasi interamente dedicata ai matrimoni gay. Perfino le pagine di pubblicità sono in tono con la giornata storica per la comunità omosessuale di New York. La Levi’s per esempio ha comprato una pagina intera del Times per congratuarsi con il passo storico del matrimonio gay.

Nel resto del vasto stato di New York gli sposalizi fra omosessuali avverranno a partire da lunedì quando inizierà la settimana lavorativa. Migliaia di coppie di uomini e donne si sono già registrate per formalizzare le loro unioni e avere da questo momento tutti i diritti (e gli obblighi) delle coppie eterosessuli sposate. Beh, quasi tutti i diritti e doveri, perchè in realtà si tratta ancora di un matrimonio con valore statale, non federale. Significa che a livello di tassazione, vincoli contrattuali, diritti medico-sanitari, polizze d’assicurazione le nuove coppie saranno al pari degli etero sposati. Ma a livello federale non hanno ancora il diritto per esempio a trasferire la pensione al coniuge in caso di decesso o a pagare tasse federali congiunte.

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Matrimonio omosessuale: centinaia in fila a New York per dire si

Cinque delle sei coppie omosessuali che si sono sposate nello stato di New York

NEW YORK  - Sono centinaia, quasi un esercito le coppie radunate davanti al Clerk Office di Manhattan nel Financial District. Vogliono essere fra i primi a dire si' nella storica giornata in cui lo Stato di New York da' il via libera ai matrimoni gay.  E sono arrivati davanti all'ufficio ore prima delle 8.30, orario fissato per l'inizio delle cerimonie. La folla e' tranquilla e composta ma ad ogni si' scoppiano abbracci, grida di entusiasmo e brindisi.

C'e' qualcuno che vuole stupire e ha indossato vestiti chiassosi e colorati per il grande giorno. Ma la maggior parte delle coppie in attesa davanti al Clerk Office si sono presentate con vestiti sobri o il classico abito bianco.

''Non vogliamo dare nell'occhio ma solo festeggiare il riconoscimento del nostro amore. E' una giornata davvero eccitante per noi'' spiega Robin Selmon, che aspetta in smoking nero e scarpe bordeaux di dire si' alla compagna Cain Cook. Passa il tempo e la fila si allunga. Dopo nemmeno un'ora dall'apertura i futuri sposi occupano l'intero isolato intorno al Clerk Office, la maggior parte di loro vengono da New York ma ci sono anche coppie arrivate dal New Jersey, dal Midwest e dal Brasile.

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Il Garante della privacy dice no al test “personale” di Aler

Scritto da Fabio Zizzo


BRESCIA  -  

Vi ricordate il test di assunzione che alcuni mesi fa l’Aler (l’azienda lombarda per l’edilizia residenziale) cittadina aveva sottoposto ai candidati per offrire un posto di lavoro come dirigente tecnico e, con le polemiche al seguito, chiedendo anche l’orientamento sessuale ed entrando troppo, a dir loro, nella sfera personale? Ebbene, ieri il Garante della privacy ha considerato illecito il test perchè la ricerca dei lavoratori si basava anche (o solo) sulle idee private.

E' illecito il test dell'Aler

La situazione aveva creato del malessere generale in città e sul tema si era espresso anche il consigliere di amministrazione dello stesso istituto Mirko Lombardi, scagliatosi contro la ditta esterna Cispel Lombardia responsabile della selezione.

L’Autorità alle Comunicazioni, infatti, ha condannato anche l’impresa esterna per aver usato in modo illecito i dati sensibili e sempre ieri ha vietato l’utilizzo delle informazioni personali contenute, non mancando di segnalare la propria decisione al ministero del Lavoro e al giudice e che potrebbe seguire nei prossimi giorni con un procedimento di punizione.

Il Garante aveva cominciato a interessarsi della questione nel maggio scorso dopo alcune indiscrezioni comparse sui giornali locali, e il controllo ha accertato che effettivamente molte domande del questionario rivolte ai candidati toccavano anche la sfera personale tra psicologia, orientamenti sessuali, condizioni di salute e tentativi di suicidio. Secondo l’autorità, il test avrebbe violato anche alcune leggi previste dallo Statuto dei lavoratori che vietano al datore e alle agenzie di collocamento di fare indagini sulla base delle opinioni religiose, politiche e sindacali per deciderne l’assunzione: interessi giudicati non indispensabili, insomma, dal Garante della privacy, per trovare un posto come dirigente tecnico nell’Aler.

http://www.ecodellevalli.tv/

BATMAN SPOGLIA SUPERMAN A VILLA BORGHESE E IL DAVID È TRANS

di Valeriano Elfodiluce

La Biennale di Venezia dedica uno spazio all'artista gay Tom of Finland, mentre le opere omoerotiche di uno scultore popolano i giardini di Villa Borghese. E c'è anche un David transgender.



Spesso e volentieri si ricorda che l'Italia è il paese che nei secoli ha prodotto buona parte del patrimonio artistico mondiale. Paradossalmente col tempo è diventato anche un paese in cui l'amore per l'arte ha lasciato il posto a passioni molto più frivole, anche nel mondo gay. In particolare questo si nota osservando il trattamento che viene riservato all'arte a tematica gay in Italia e confrontandolo con quello che le viene riservato in altri paesi. Prendiamo ad esempio il caso di Tom of Finland: quest'anno ricorre il primo ventennale dalla morte di questo famoso illustratore, che tanto ha fatto per l'emancipazione dell'immaginario omoerotico, e in diverse parti del mondo è stato ricordato con iniziative e mostre molto interessanti. Solo in questi giorni, ad esempio, una mostra di suoi lavori è allestita a Groningen (in Olanda), ma anche a St.Louis (negli USA) e ovviamente nella nativa Turku (in Finlandia), dove è presente in un esposizione che durerà per tutto il 2011 e che rientra nelle iniziative ufficiali che vedono Turku capitale della cultura europea per l'anno in corso.
Da notare che nel 2008 il titolo di capitale della cultura europea andò alla città di Liverpool, che guardacaso allestì a sua volta una mostra dedicata a Tom of Finland. In ogni caso è interessante notare che in Italia, dove purequest'anno si è tenuto l'Europride, nel mondo gaynessuno ha pensato a riservare un po' di spazio all'arte di Tom of Finland. Tuttavia, per uno strano scherzo del destino, se ne sono ricordati gli artisti dellaBiennale di Venezia (che è ancora in corso), che nel padiglione dedicato ai paesi del Nord hanno messo insieme un'installazione che comprende anche alcuni disegni originali dell'artista, tra cui spicca il bozzetto per un David di Michelangelo commissionatogli da Franco Zeffirelli. E, per stare in tema di biennali, proprio in questi giorni è stato possibile avere un altro esempio di come l'arte a tematica gay tende a passare inosservata presso la comunità gay del nostro paese, ma non presso i turisti gay che passano dalle nostre parti. Infatti in molti forum e blog stranieri gestiti da turisti gay o gay friendly hanno iniziato a circolare le foto di una statua, o meglio di una composizione sculturea, che sta facendo bella mostra di sè nei giardini di Villa Borghese, in occasione della prima Biennale della Scultura di Roma.
L'opera, in vetroresina bianca, raffigura Superman in piedi che si spoglia mentre scambia uno sguardo molto intenso con Batman, steso di fronte a lui e che si protende come se volesse dargli una mano coi pantaloni. Il titolo è Modern Heroes. Agli occhi attenti dei turisti stranieri l'opera non è certo sfuggita, e mancando di indicazioni più precise, si sono scatenati in una serie di commenti e ipotesi anche abbastanza suggestive. L'idea è venuta allo scultore Mauro Perrucchetti, che a Villa Borghese sta esponendo anche una scultura che raffigura il David di Michelangelo in versione transessuale e che si intitola David 2020. Queste due opere, che pure sono state esposte in una sede di prestigio e per giunta proprio a cavallo dell'Europride, sono passate praticamente inosservate presso la comunità lgbt italiana, e forse non è un caso. D'altra parte non deve essere nemmeno un caso se nelle località turistiche gay internazionali aumentano gli spazi riservati all'arte gay, mentre in Italia l'idea non è stata ancora presa in considerazione. Nella zona del porto di Ibiza, ad esempio, in una galleria d'arte erotica che si trova a Calle de la Virgen, è appena stata inaugurata una bella mostra dedicata all'illustratore e fumettista spagnolo David Cantero, ovviamente gay dichiarato e specializzato in illustrazioni a tema gay.
Ognuno può trarre le sue conclusioni. Certo è che, se da una parte è anche vero che la comunità gay italiana non sembra essere molto sensibile all'arte gay, è anche vero che la situazione italiana da questo punto di vista è tutt'altro che stimolante. Dopotutto siamo lo stesso paese che si è fatto dei problemi per un recente spot televisivo che aveva come testimonial i bronzi di Riace, al punto che qualcuno aveva persino preteso di fargli indossare degli slip! É abbastanza evidente che finchè perdurerà questo clima eterosessista e maschilista l'arte a tematica gay in Italia continuerà ad avere una vita travagliata, i gay italiani continueranno ad avere poche occasioni per conoscerla ed apprezzarla, e di conseguenza non saranno invogliati a promuoverla e a seguirla. Così l'arte gay in Italia continuerà ad avere una vita travagliata, e saremo da punto accapo fino a quando qualcuno non interromperà questo circolo vizioso. Chi vuole fare il primo passo?

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Giovanardi, vil razza dannata

Anna Lombroso per il Simplicissimus

Dovevamo aspettarcelo: la difesa della razza era dietro l’angolo. “Pochi bambini, presto gli italiani saranno in minoranza: denatalita’, invecchiamento della popolazione e arrivo degli immigrati, nel 2050, che e’ dietro l’angolo, gli italiani saranno in minoranza”. A parlare è l’ineffabile Giovanardi, uno dei peggiori di questa maggioranza, esemplare di quella maledetta combinazione di pietismo conformista e sopraffattrice crudeltà elitaria, rappresentante di una scrematura del peggio che alberga nel senso comune italiota: sessismo, xenofobia, omofobia, misoneismo, fondamentalismo, iniquità, spregiudicatezza.

A lui piace l’identikit dell’attentatore di Oslo, ”fair” biondo, bello, giusto, ariano, ah bisogna aggiungere però cattolico. Perché uno degli aspetti più ripugnanti di questi testimonial di una destra, viva e vegeta quanto invece è assopita la sinistra, è attribuire al loro idealtipo un valore “confessionale” e di conseguenza morale, assimilabile a quelli della loro cristianità. Tante volte mi chiedo come mai i credenti che hanno a cuore solidarietà, umanità, civiltà, equità, non alzino la loro voce contro questi infami antagonisti della cittadinanza nel mondo, che mi pare dovrebbe invece essere uno dei principi ispiratori del loro credo.

Certo a me non piacerebbe proprio appartenere alla razza che difende Giovanardi. Razza spietata, arrogante, instancabile fattrice di privilegi e altrettanto indefessa custode di ingiustizie, diffidente, livorosa, prevaricatrice. E non mi piace nemmeno la sua idea di famiglia. E come potrebbe piacermi? Stanno erodendo il nostro diritto a scegliere impedendoci di esprimere attitudini, desideri, inclinazioni, tempi di vita e perfino di morte e figuriamoci se ci lasciano essere felici in un contesto “domestico” ispirato dalla libertà di accompagnarci e dare e ricevere amore anziché dal dovere di perpetuare una sedicente identità e appartenenza tradizionale o sociale.

Ci sono grandi e piccoli avvenimenti che rivelano più di altri la tendenza morale di un governo o di un popolo. Per Kant era la rivoluzione francese. Noi dobbiamo accontentarci di una scala meno eroica. Ma invece appare essere eroico vivere con dignità e libertà le nostre vite e anche i nostri vincoli familiari che si sia inseriti in una uniformità politicamente corretta o “diversi”, per attitudini, convinzioni o inquietudini, peraltro più che legittime. Le esternazioni di Giovanardi la dicono lunga sull’atteggiamento della maggioranza di governo, che non possiamo che augurarci non rappresenti l’opinione della maggioranza del Paese. In un quadro di gestione dei problemi contrassegnata da occasionalità, approssimazione, incompetenza, vorrebbero dimostrare che per mettere in atto azioni politiche decisive per la famiglia sia necessario avere un’idea forte e univoca. In mancanza di valori, idee, principi, progetti e programmi hanno fatto proprio il modello della Chiesa e del partito cattolico che per oltre vent’anni ha governato il paese ispirando cultura e leggi, un modello basato sul matrimonio, sulla filiazione legittima, su rapporti asimmetrici tra uomo e donna e su una forte solidarietà intergenerazionale. E quindi una famiglia arcaica organica a una missione coatta di organizzazione sostitutiva del welfare, nelle quali alla coesione si sostituisce l’interdipendanza obbligatoria, sovraccarica di responsabilità e fatica, e che riproduca su scala le disuguaglianze economiche, sociali, di genere.

Sempre più diffidenti, spaventate, inclusive e isolate, nelle quali è forzoso stare insieme tra coniugi tra genitori e figli anche ostili, perché hanno reso l’indipendenza economicamente insostenibile e culturalmente riprovevole. E perché in sintonia con la loro etica di stato che nulla a che fare con la morale della loro religione di riferimento e con l’umanità senza credo confessionale, odiano l’amore e non desiderano che si manifesti, perché la gente felice e che vuole esserlo non ubbidisce, preferisce ragionare e ridere insieme e vuole bellezza molto colorata e con molti ritmi e suoni, conoscenza molto varia, verità molto tenace e libertà. libertà di tutti, perchè se ce n’è solo un pezzetto non è più tale e bisogna prendersela.

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Norvegia: arrestato un “fondamentalista cristiano”

Più di 80 morti sulla sola isola di Utoya, per un totale ormai stimato in oltre 90. Mentre le forze dell’ordine sono sempre più orientate a collegare i due attacchi di ieri in Norvegia e ad escludere la pista del terrorismo internazionale, il bilancio assume i contorni di una carneficina.

Cifre che gli aggiornamenti dagli ospedali sul numero dei feriti gravi lasciano inoltre temere siano destinate a crescere.

La polizia si mostra cauta sui progressi delle indagini, ma conferma il legame fra l’attentato a Oslo e la sparatoria al raduno giovanile del partito laburista del premier Stoltenberg. Per entrambi è stata ufficializzata l’accusa nei confronti dell’uomo, già arrestato nel pomeriggio di ieri.

Trentadue anni, norvegese, sarebbe il giovane in divisa da poliziotto che ha aperto il fuoco sulla folla a Utoya. Indagini sulla sua attività in rete lo fanno presentare agli investigatori come un “fondamentalista cristiano” con “orientamenti di destra”.

Alle 15:26 l’attacco al cuore istituzionale di Oslo, che ha sventrato anche buona parte dell’edificio in cui si trovano gli uffici del premier norvegese. Fra i punti ancora da chiarire anche le modalità operative e la difficile conciliazione di un attentato già così complesso, con la dettagliata preparazione della successiva sparatoria sull’isola di Utoya, sulla quale la polizia ha poi rinvenuto anche esplosivi di vario genere.

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Non gli notificano asilo, marocchino rischia l’espulsione a Bologna

Sta per essere espulso, malgrado l’esito positivo del procedimento di riconoscimento della protezione internazionale, un cittadino marocchino gay, che per il suo orientamento sessuale correrebbe pericolo per la vita e la libertà in caso di rientro in Marocco. Il caso è stato sollevato dagli avv.Raffaele Miraglia e Barbara Spinelli. A fargli rischiare l’espulsione – hanno spiegato – una mancata notifica da parte della Questura di Bologna. Sul caso è intervenuto l’Alto Commissariato per i Rifugiati. Miraglia ha inoltrato ricorso urgente alla Corte Europea Diritti dell’Uomo.


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T-SHIRT Malaussène!

Sono arrivate le mitiche magliette del Malaussène disegnate da Elvira Guarino! Le presenteremo giovedì 21 luglio gustando un aperitivo speciale che prepareremo apposta per l'occasione! Le magliette costano 10 euro e, solo giovedì 21 giugno, ci sarà una birra omaggio per ogni maglietta acquistata! Non mancate!

giovedì 21 luglio · 19.30 - 21.30

Associazione culturale Malaussène

Piazzetta di Resuttano 4

Palermo

Legge sull'omofobia: decisione rimandata

In piazza e in strada si manifestava per far attuare la legge contro l’omofobia? Nell’aula della Camera, invece, non se ne parlava affatto. O quasi, se escludiamo un piccolo intervento di Paola Concia, concessole dal Presidente Gianfranco Fini:

“Voglio informare i colleghi che dalle 15 di questo pomeriggio si sta tenendo una manifestazione fuori da Montecitorio per sostenere la legge contro l’omofobia. È l’Italia migliore. Ci ho provato in tutti i modi, ma forse non sono riuscita a spiegarvi che cos’è la violenza omofobica e transfobica. Uscite e loro ve lo spiegheranno”

Thomas Hammarberg, commissario per i diritti umani in Europa si augura che presto l’Italia prenda una posizione concreta contro questo problema da non sottovalutare:

“In Italia, come in molti altri Paesi europei, negli ultimi anni sembra essere aumentato l’odio verso le persone lgbt”

Ma, nonostante i sit in e il richiamo, ieri hanno commemorato un collega scomparso e parlato dei rifiuti in Campania. Chissà se Aurelio Mancuso ha intenzione di fare i nomi dei politici gay anche se non è stata bocciata ma solo “rimandata”…

I gay possono aspettare.

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PIAZZA ALIMONDA - Francesco Guccini

Quando due padri possono bastare

Tommaso Giartosio e Gianfranco Goretti e con i loro figli, Lia e Andrea.
In Italia sono 100 mila i minori con almeno un genitore omosessuale

La provocazione di una coppia gay: così siamo diventati genitori grazie a una madre "surrogata"

MARIA TERESA MARTINENGO

Chi è un buon genitore? Cambia qualcosa, per un bambino, se ad accudirlo sono due persone dello stesso sesso? È con queste domande e con lo slogan dell’associazione Famiglie Arcobaleno «È l’amore che crea una famiglia» nella mente, che comincia l’incontro con Tommaso Giartosio, Gianfranco Goretti e con i loro figli, Lia e Andrea. Due bambini aperti, vivaci, amatissimi e innamorati dei loro papà.

Tommaso Giartosio, origine piemontesi, romano di nascita, è tra gli scrittori gay più noti in Italia, conduttore di «Fahrenheit» su Radiotre. Gianfranco Goretti, insegnante in un istituto romano, con Tommaso ha scritto un saggio su omosessuali e confino in Italia durante il fascismo. Insieme, oggi, a Torino, saranno testimoni di una realtà possibile: diventare padri con la Gpa, «Gestazione per altri» o «surrogacy». Non in Italia, va da sé, ma negli Usa e in altri Paesi. Ne parleranno alle 18 al Circolo di cultura lesbica, gay, bisessuale e transessuale «Maurice», in via Stampatori 10.

«La nostra storia l’abbiamo già raccontata ma questo appuntamento è il primo in un contesto allargato», dice Patò, papà Tommaso, mentre prepara la merenda a Lia. Papacco, papà Gianfranco, è alle prese con Andrea, che corre intorno al tavolo. Il cielo minaccia pioggia e c’è il bucato da mettere in salvo.

«Ci siamo conosciuti nel ‘95, nel ‘98 ci siamo sposati con un matrimonio senza valore legale. È stato allora - ricorda Tommaso - che abbiamo cominciato a ragionare sull’idea di avere figli». È del 2000 la decisione di rivolgersi a un’agenzia californiana che si occupa di tutto: trovare la donatrice dell’ovulo che riceve il seme e la donna che, dietro compenso (ma spesso non solo per quella ragione) porterà avanti la gravidanza e partorirà. «È un impegno economico importante, ma non così diverso - dice Gianfranco - dalla spesa che affronta chi si rivolge all’adozione internazionale».

«La donna sceglie i genitori del bambino e i genitori scelgono la donna», spiega Tommaso. «Bisogna anche decidere cosa fare in caso di gravidanza problematica, plurigemellare e così via. Serve avere identità di vedute. Noi - spiega Tommaso - abbiamo avuto la fortuna di incontrare Nancy. Nancy è un’infermiera professionale che aveva già avuto quattro figli e non ne voleva altri. È stata lei nel 2006 a partorire Lia e nel 2008 Andrea. C’è ancora un rapporto forte».

Nancy si è resa disponibile perché ha un cugino gay e sa quanto lui e il suo compagno abbiano desiderato un figlio. Tra le regole della Gpa negli Usa c’è l’accertamento della condizione di non disagio economico della donna. E l’aver avuto figli suoi.

«Nancy è stata nostra testimone di nozze in California. Lia e Andrea sono cittadini americani - dice Tommaso - là portano entrambi i nostri cognomi. In Italia hanno solo il cognome del padre biologico: Lia il mio, Andrea quello di Gianfranco». Nancy non ha riconosciuto i bimbi alla nascita.

Fin qui, la «tecnica». Poi ci sono gli altri interrogativi, quelli che lo slogan «È l’amore che crea una famiglia» tende a far dimenticare. «Il problema più serio, in Italia - dice Gianfranco - è che se dovesse morire il padre biologico, non è detto che il giudice affiderebbe all’altro genitore il bambino. E in caso di separazione, il diritto del bambino e del genitore non biologico a vedersi non è tutelato. Tutto è affidato alla responsabilità dei singoli».

Ma per Lia ed Andrea cosa significa crescere con una coppia di genitori gay? «All’inizio eravamo preoccupati, anche ricorda Gianfranco - rispetto alle nostre famiglie. Invece, i miei genitori sono stati entusiasti. In generale, quando si entra in contatto e ci si conosce, ogni paura sparisce». Tommaso: «Lo abbiamo constatato al nido, alla materna, con i pediatri, con i vicini di casa: le persone vedono il nostro essere famiglia, la serenità dei bambini. I nostri figli, poi, frequentano molte famiglie Arcobaleno, vedono situazioni differenti e sanno che i loro genitori sono due papà. Lia fa spesso domande e noi spieghiamo. La loro condizione è un po’ quella di tutte la minoranze». Gianfranco: «Il nostro è un altro modo di fare famiglia. Che magari li porterà a ragionare diversamente dalla maggioranza. Ma è negativo?».

È sabato sera, bisogna fare la spesa, poi ci sono le mucche da vedere e un giro in altalena. Lia e Andrea fanno capire che il tempo è scaduto.

http://www3.lastampa.it/

Stefano Rodota: Il ritardo dell’Italia sui diritti dei gay

18/07/2011

Se avessi le risorse finanziarie, e una organizzazione non affidata alla mia sola persona, manderei a tutti i parlamentari, a commentatori assortiti, agli incalliti frequentatori dei talk show televisivi un kit che potrebbe chiamarsi “Letture minime prima di fare qualsiasi dichiarazione sulle questioni riguardanti le persone omosessuali”. Il kit dovrebbe comprendere due libri appena pubblicati dal Saggiatore, Disgusto e umanità di Martha Nussbaum e L´abominevole diritto di Matteo Winkler e Gabriele Strazio; una fotocopia dei saggi apparsi sulla rivista Aggiornamenti sociali nel 2008; una fotocopia della sentenza della Corte costituzionale n. 138 del 2010.

Filosofia, etica, regole del dibattito pubblico, diritti: questi i punti di vista che s´intrecciano in quei documenti. Con un comune denominatore: tre parole forti – umanità, dignità, eguaglianza. E un interrogativo comune: è legittimo escludere le persone omosessuali dal riconoscimento di diritti fondamentali

A New York hanno appena detto che non è possibile, e il Senato di quello Stato ha riconosciuto alle persone omosessuali il diritto di sposarsi. Non è una novità in assoluto, perché sei Stati americani lo avevano già fatto, e questa è la strada seguita in Europa da Spagna, Olanda, Belgio, Norvegia, Svezia, Portogallo. Ci si allontana progressivamente dal “disgusto” per i comportamenti omosessuali, che Martha Nussbaum analizza mostrando come quel disgusto altro non sia che «un rifiuto fondamentale della piena umanità dell´altro». Un rifiuto che in Italia persiste, anzi si è rafforzato negli ultimi anni con l´esibito ricorso a un linguaggio violento da parte di politici autorevoli (si fa per dire), che ha accompagnato il ritorno esibito di una omofobia che sfocia in aggressioni, e che ha impedito l´approvazione in Parlamento di una modesta norma in questa materia.

È possibile riprendere il cammino verso quella “politica dell’umanità” invocata proprio da Martha Nussbaum? O l´Italia è condannata a rimanere prigioniera, chi sa per quanto tempo ancora, di un “abominevole diritto” che non garantisce alle persone omosessuali pieno rispetto, eguaglianza, dignità? Qui si coglie l´eguaglianza nel suo momento più profondo, nel tessersi delle relazione personali e affettive, nella libera costruzione della personalità. Qui, dunque, all´eguaglianza è dovuto un particolare rispetto: per la delicatezza delle situazioni che le sono affidate, le garanzie devono essere più intense e sincere. Ma non è soltanto una questione di eguaglianza. È anche, o soprattutto, una questione di dignità. Dopo la rivoluzione dell´eguaglianza, infatti, i tempi più recenti hanno conosciuto la rivoluzione della dignità. «La dignità umana è inviolabile. Essa deve essere rispettata e tutelata»: così si apre la Carta dei diritti fondamentali dell´Unione europea. E la nostra Costituzione ci dà una indicazione ancora più precisa. La norma sull’eguaglianza, l´articolo 3, si apre con parole particolarmente forti e significative: «Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale». Eguaglianza e dignità, dunque non possono essere separate, e quest´ultima si presenta immediatamente come dignità “sociale”, dunque come principio che regola i rapporti tra le persone, il nostro essere nel mondo, il modo in cui lo sguardo altrui si posa su ciascuno di noi.

«Per vivere – ci ha ricordato Primo Levi – occorre un´identità, ossia una dignità». La persona, dunque, non può essere mai separata dalla sua dignità. La rottura di questo nesso ci precipita nell´indegnità, nella costruzione di ”non persone”, o almeno verso forme insidiose di segregazione. Si devono, dunque, rimuovere gli ostacoli che impediscono il pieno riconoscimento dei diritti delle persone omosessuali.

Insormontabile l´ostacolo rappresentato dall´opposizione della Chiesa cattolica? Ho ricordato Aggiornamenti sociali, la rivista dei gesuiti, dove, sia pure con molta prudenza e una permanente ostilità all´ammissione del matrimonio, si scrive che «risulterebbe contrario al principio di eguaglianza escludere dalle garanzie certi tipi di convivenze, segnatamente quelle tra persone dello stesso sesso». Poiché si tratta di diritti fondamentali della persona, il riconoscimento «è istanza morale prima che garanzia costituzionale». E la Chiesa valdese, contestando una interpretazione restrittiva dei testi biblici, proprio in questi giorni ha ”benedetto” l´unione di due persone omosessuali appartenenti alla sua comunità.

Insormontabili gli ostacoli giuridici? La sentenza della Corte costituzionale del 2010 è stata criticata per aver dato una lettura chiusa della norma sul matrimonio invece di partire dal principio d´eguaglianza. Ma ha comunque riconosciuto la rilevanza costituzionale delle unioni omosessuali, poiché siamo di fonte ad una delle “formazioni sociali” di cui parla l´articolo 2 della Costituzione, sì che alle persone dello stesso sesso unite da una convivenza stabile «spetta il diritto fondamentale di vivere liberamente una condizione di coppia, ottenendone – nei tempi, nei modi e nei limiti stabiliti dalla legge – il riconoscimento giuridico con i connessi diritti e doveri». Sono parole impegnative: un “diritto fondamentale” attende il suo pieno riconoscimento. E la Corte aggiunge: «può accadere che, in relazioni a ipotesi particolari, sia riscontrabile la necessità di un trattamento omogeneo tra la condizione della coppia coniugata e quella della coppia omosessuale». Una barriera è caduta. Il Parlamento non potrà usare l´argomento, utilizzato in passato, di un presunto obbligo di non creare “contiguità” tra disciplina del matrimonio e disciplina delle unioni di fatto, argomento già divenuto improponibile in base alla Carta dei diritti fondamentali dell´Unione europea. Gravi, allora, sono il silenzio e l´inerzia di un Parlamento timoroso e incapace di comprendere la società.

Certo, un matrimonio di “serie B” può esser visto come una rinnovata forma di segregazione. Ma una ripresa del tema generale delle unioni civili, comprese quelle omosessuali, aprirebbe comunque una fase diversa. Il diritto comincerebbe a riscattarsi dal suo abominio, riprendendo almeno la sua forza simbolica, la sua funzione di legittimazione di comportamenti civili, di rispetto profondo per l´altro. Martha Nussbaum ha detto che, «se mi risposerò, sarò preoccupata del fatto che sto godendo di un privilegio negato alle coppie dello stesso sesso». Riecheggiava così le parole del suo amatissimo Walt Whitman, il visionario cantore della libertà americana: «Io non accetterò nulla che tutti non possano avere allo stesso modo».

Fonte: www.repubblica.it (17 lug 11)

http://www.digayproject.org/

Votato in Commissione ARS il DDL regionale sulle unioni civili e contro le discriminazioni

E' stato votato in Commissione Affari Istituzionali dell'Ars il DDL sull'istituzione del registro regionale per le unioni civili e contenente norme contro le discriminazioni sulla base dell'orientamento sessuale e del genere, sul modello della Legge regionale della Liguria. A breve il passaggio in Aula.

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Assemblea Regionale Siciliana
Sommari Lavori di Commissione
Commissione PRIMA - Affari Istituzionali - Seduta n. 173 del 12.07.11




10. Esame del disegno di legge n. 574 Istituzione nei comunidella Regione del registro anagrafico per le unioni civili'.
Seguito. Relatore on. Antonino Di Guardo;

    [...]Constatando  che  non  è ancora pervenuto  il  parere  della  

    II Commissione   sul  disegno di legge nn.  148-186-481-653,  posto
    all'ottavo   punto  all'ordine  del  giorno,  e  proponendo   di
    rinviare  la  trattazione del disegno di  legge  posto  al  nono
    punto  all'ordine  del giorno, passa all'esame  del  disegno  di
    legge n. 574, posto al decimo punto all'ordine del giorno.

    L'onorevole  APPRENDI  dichiara che gli  emendamenti  presentati
    sono  indirizzati a contrastare l'omofobia e servono in generale
    a  superare  tutte le discriminazioni relative  all'identità  di
    genere.

    Sono  approvati l'articolo 1, con gli emendamenti 1.1  e  1.2  a
    firma,     rispettivamente,    dell'onorevole     Apprendi     e
    dell'onorevole   Vinciullo;  l'emendamento  A.1   dell'onorevole
    Apprendi,   con  i  sub-emendamenti  A1.1,  A1.2  dell'onorevole
    Vinciullo  e  A1.3   degli  onorevoli  Vinciullo  e  Di  Guardo;
    l'emendamento   A3   dell'onorevole  Apprendi,   con   il   sub-
    emendamento  A3.1 dell'onorevole Vinciullo. Gli emendamenti  A2,
    A4, A5, A6 dell'onorevole Apprendi sono ritirati.

    Ai  sensi  dell'articolo  160  ter,  comma  4,  del  Regolamento
    interno,  il  disegno  di legge è inviato  al  Comitato  per  la
    qualità  della  legislazione,  affinché  lo  stesso  esprima  il
    parere  di  competenza, con il voto contrario del Vicepresidente
    e dell'onorevole Cordaro.

    L'onorevole  APPRENDI  interviene per ringraziare  i  componenti
    della  Commissione  per l'impegno profuso  nell'istruttoria  del
    disegno  di  legge e per la celerità della sua  approvazione  ed
    analoghe  considerazioni formula relativamente  all'approvazione
    del disegno di legge n. 747.

    [...]

Legge contro l’omofobia. Appello agli italiani

Il giorno 19 luglio la Camera dei Deputati dovrà esprimersi, con un voto, sulla proposta di Legge contro l’omofobia e la transfobia, ma, prima ancora, sulle pregiudiziali di costituzionalità al testo stesso, la cui approvazione rischia di bloccare l’iter di votazione della Legge.

Le pregiudiziali di costituzionalità presentate alla Camera dai gruppi parlamentari del PDL, della Lega e dell’UDC contro la legge anti omofobia e transfobia costituiscono un vergognoso atto di discriminazione e di integralismo con le quali il Parlamento italiano si sottrae al suo dovere primario: porsi al servizio delle cittadine e dei cittadini, soprattutto,come in questo caso, di quelli per i quali la Costituzione impone, all’articolo 3, la rimozione degli ostacoli al conseguimento di una piena ed autentica eguaglianza e libertà.

In esse si afferma che l’introduzione di un’aggravante è inutile perché già ricompresa nel codice penale (motivi abbietti e futili) e che addirittura tale proposta di legge introdurrebbe una violazione del principio di uguaglianza, con un’aggravante solo per omosessuali/transessuali, e una violazione del principio di tassatività.

Tutto FALSO. L’aggravante dei motivi abbietti e futili è cosa ben distinta e diversa da quella oggi in discussione e non risulta che sia mai stata applicata nei casi di reati commessi per motivi di omofobia o transfobia. Una specifica e distinta previsione normativa, invece, rappresenta la chiara espressione della volontà, da parte del legislatore, di biasimare e condannare questi comportamenti criminosi. Il Parlamento si assuma la responsabilità di dire espressamente se intende condannare le persecuzioni nei confronti delle persone omosessuali e transessuali.

Quanto al principio di Eguaglianza, a costituirne vera violazione è l’assenza di una tutela nei confronti delle persone omosessuali e transessuali. Perché se si insulta qualcuno in ragione del suo credo religioso si viene puniti espressamente dalla legge, mentre se analogo atteggiamento persecutorio lo si ha nei confronti di una persona gay, lesbica o transessuale non si viene puniti con una specifica previsione di legge? Perché, allora, non estendere alle persone omosessuali e transessuali la Legge Mancino? Il Parlamento abbia il coraggio anche in questo caso di assumersi delle responsabilità e non di ribaltarle.

La tutela, anche dal punto di vista penale, delle persone Lgbt è oramai patrimonio di gran parte dei paesi occidentali; l’Italia da che parte del mondo sta?

Se poi consideriamo che le pregiudiziali in questione si ostinano a definire l’orientamento sessuale come una “scelta” e non come una condizione innata dell’individuo, collocandolo nella sfera esclusivamente privata e sessuale, e di fatto cancellando l’identità, gli affetti, la vita di coppia, la stabilità, la dignità pubblica delle persone gay, lesbiche, bisessuali e transessuali, allora appare chiaro che ci troviamo di fronte ad affermazioni di inaccettabile ed oltraggiosa rimozione e falsificazione della realtà e della vera natura delle persone lgbt.

Esse sono state formulate in spregio alle parole del Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano che il 17 maggio scorso, in occasione della giornata internazionale contro l’omofobia, aveva auspicato l’approvazione di una legge contro la violenza verso omosessuali e transessuali. Queste pregiudiziali di costituzionalità, inoltre, costituiscono una violazione dei trattati internazionali e della Carta dei diritti fondamentali dell’Unione europea, poiché ci pongono in netta contrapposizione rispetto alle direttive del Parlamento europeo, alle raccomandazioni e alle decisioni assunte da molti organismi comunitari che sollecitano l’adozione di specifiche norme di tutela, oltre che in clamoroso contrasto con la recente risoluzione ONU in materia di diritti delle persone lgbt e con il rapporto del Consiglio d’Europa.

Con queste pregiudiziali il Parlamento italiano rischia di commettere un’ulteriore violenza contro le molte persone omosessuali e transessuali vittime di numerosissimi casi di bullismo, aggressione, violenza e discriminazione.

Pensiamo dunque che questa sia una battaglia che riguarda indistintamente tutti e tutte, dalle Associazioni laiche a quelle cattoliche, dai movimenti per i diritti civili a quelli per i diritti sociali ed è per questo che Arcigay rivolge un appello a tutte le persone e le Associazioni che credono nella Democrazia, nella Giustizia, nella Dignità e nell’Eguaglianza perché siano presenti alla maratona oratoria per la Legge contro l’omofobia e la transfobia, dalle ore 15,00 del giorno 19 luglio , di fronte al Parlamento della Repubblica per aiutarci a dire NO ad una gravissima ingiustizia.

Aiutiamoci tutti e tutte a cambiare l’Italia per farne un Paese europeo.

http://www.arcigay.it/

Matrimoni gay in Colombia, decisione a breve

La Colombia potrebbe essere il prossimo stato nel quale sono consentiti i matrimoni gay, o omosessuali. La Corte Costituzionale del paese ha ricevuto una petizione  e quindi, durante la legislatura deve dibattere sul problema per arrivare alla conclusione.

Approvare o non approvare i matrimoni gay? Hanno tempo fino al 22 di questo mese per prendere una decisione in merito a riguardo di nozze, ma anche adozioni.

Già nel 2007 qualcosa a riguardo era già stato fatto quando la Corte si era trovata a dover risolvere un caso giudiziario. Da lì lo stato aveva dato sicurezza alle persone dello stesso sesso e le prestazioni pensionistiche ponenndosi all’avanguardia rispetto a molti altri paesi.

Da quell’anno ad oggi sono una trentina i diritti che le coppie omosessuali hanno acquisito grazie alla Corte e allo stato colombiano. Però nonostante abbiano nel tempo potuto migliorare le condizioni di vita e sociali, le coppie gay non si sentono ancora totalmente tutelate e l’impossibilità di sposarsi pesa su di loro.

Per questo l’associazione Colombia Diversa ha dato il via e appoggia la campagna “Si, accetto il matrimonio tra eguali”. Le parole del suo direttore esecutivo, Marcela Sanchez, vogliono proprio mettere l’attenzione sul fatto che, pur avendo acquistato moltissimi diritti, l’impossibilità di sposarsi li rende cittadini e persone di serie “B”.

Un matrimonio riconoscerebbe invece tutti i diritti, ma diritti legali a parte e riconoscimenti della corte e dello stato, forse si parla o si dovrebbe parlare, di diritto a poter vivere liberamente la propria vita con un’istituzione che legalizza un amore.

Magari si parla tanto di diritti legali, ma c’è anche il desiderio di sentirsi liberi di poter scegliere davvero con chi sposarsi e non dove amare di nascosto. A livello di accettazione sociale credo non sia lo stesso. Ancora molte persone non sono in grado di accettare un amore omosessuale e senza un riconoscimento legale diventa più difficile farlo diventare qualcosa di “normale”.

photo credits | matrimonioigualitario

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