Politici cattolici contro Lady Gaga

La notizia della partecipazione della nota popstar Lady Gaga all’EuroPride ha creato preoccupazione degli ambienti politici cattolici, scrive oggi Repubblica. Carlo Giovanardi (PDL) ha ammonito: “la cantante non deve permettersi di urtare la sensibilità degli italiani, dei cattolici” [l'artista ha origini italiane, NDR]. Anche Paola Binetti (UDC) ha messo le mani avanti: “qualora dovesse insultare il Papa, chi l’ha invitata se ne dovrà assumere le responsabilità”. Secondo il suo collega di partito Rocco Buttiglione, “il mondo gay non si sente rappresentato da chi gira dei video offendendo Gesù”. Buttiglione, che a suo tempo fu bocciato come commissario europeo proprio per le sue opinioni, ritenute omofobe, fa riferimento al videoclipJudas, realizzato dalla cantante.
Paola Binetti deve peraltro fronteggiare il ricorso, preannunciato da Chiara Rapaccini, vedova di Mario Monicelli, per le dichiarazioni rilasciate dopo il suicidio del regista, in cui sosteneva che “era stato abbandonato da tutti”. Il ricorso è dovuto al fatto che la commissione parlamentare ha respinto in prima istanza la querela della famiglia motivando la decisione con l’immunità parlamentare goduta dalla Binetti, in quanto la dichiarazione era stata formulata in aula.

Luciano Vanciu

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Cassazione: "Coppie di fatto equiparabili a famiglie legittime"

Roma, 08-06-2011

Le coppie di fatto sono equiparabili alle famiglie legittime in tema di risarcimento danni. Lo stabilisce la Cassazione, in una sentenza, destinata a far discutere, che riconosce un risarcimento a seguito della morte di un uomo per un incidente stradale sia a favore della ex moglie e dei loro figli, ossia la "famiglia legittima", sia a favore dell'attuale compagna e dei figli avuti con la donna.

Una sentenza storica, commenta Gian Ettore Gassani, presidente nazionale dell'Associazione Avvocati Matrimonialisti Italiani: "La sentenza della Suprema Corte di Cassazione nr. 12278/2011 - sottolinea - che ha equiparato, in tema di risarcimento del danno da sinistro stradale, la famiglia 'legittimà a quella 'di fatto' costituisce un precedente storico per il riconoscimento dei diritti della famiglia", e "ripropone il tema della rilevanza sociale della famiglia di fatto, riconosciuta con questa sentenza come sodalizio familiare strutturato al pari di quella legittima e quindi degna di tutela giuridica.

A tutt'oggi il nostro codice civile non contempla norme a tutela della famiglia di fatto, vista ancora come una 'famiglia' fragile e del tutto eventuale. Le statistiche invece sanciscono che in media le famiglie di fatto, quando nascono i figli, hanno una tenuta maggiore rispetto a quelle legate dal matrimonio".

In Italia vi sono circa 1 milione di coppie che vivono "more uxorio" ed un bambino su 5 nasce fuori dal matrimonio.

"L'aumento delle coppie di fatto - fa notare Gassani - deriva da una nuova cultura sociale e familiare ma anche dall'aumento vertiginoso di procedure di separazione e divorzio. I tempi insopportabili per ottenere nel processo una sentenza di divorzio costringono, per altro, molte persone a convivere per anni in attesa dell'ottenimento dello stato libero. Per cui non deve essere trascurato che molte coppie convivono 'per forza' e non per scelta. Resta tuttavia la discriminazione tra figli legittimi e figli naturali atteso che i vari disegni di legge per equipararli sono ancora fermi".

L'Italia, secondo gli avvocati matrimonialisti, deve insomma "cambiare assolutamente rotta se vuole davvero entrare in Europa anche dal punto dei vista della effettiva e piena tutela dei diritti delle persone contro ogni discriminazione".

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Referendum 2011. Gli appelli al voto di Riberesi e non raccolti da "S.O....

Referendum 2011: i colori delle schede per i 4 quesiti da votare tutti col SI

Dopo la decisione della Corte di Cassazione di permettere le votazioni sul nucleare durante i referendum del 12 e 13 giugno prossimi e la conferma anche da parte della Consulta dopo l’ennesimo colpo di coda del Governo Berlusconiche chiedeva tramite l’avvocatura dello Stato un parere di ammissibilità, ricapitoliamo i colori delle schede che troveremo alle urne e il loro significato.

Scheda rossa, quesito 1: è il quesito relativo all’acqua e nello specifico votando SI si chiede l’abrogazione dell’art. 23 bis della legge 133/2008 in base alla qualela gestione del servizio idrico può essere affidata a soggetti privati attraverso gara o a società a capitale misto pubblico-privato;

Scheda gialla, quesito 2: è ancora un quesito sull’acqua e nello specifico se si vota SI si cerca di abrogare l’articolo 154 del Decreto Legislativo n. 152/2006 secondo il quale è possibile determinare la tariffa del servizio idrico integrato“in base all’adeguata remunerazione del capitale investito”;

Scheda grigia, quesito 3: è il quesito relativo al nucleare e nello specifico si chiede, votando SI, l’abrogazione dell’art. 7, comma 1, lettera d del decreto-legge 25 giugno 2008, n. 112 convertito con modificazioni dalla legge 6 agosto 2008 n. 133 per quel che riguarda la libertà di realizzare impianti nucleari sull’intero territorio nazionale;

Scheda verde, quesito 4: è il quesito relativo al legittimo impedimento ovvero la possibilità, votando SI, di abrogare l’articolo 1 (commi 1, 2, 3, 5, 6) della legge 7 aprile 2010 51 che disciplina i casi in cui il Presidente del Consiglio e il Ministri possono non comparire in udienza penale.

Vi ricordiamo che quelli del 12 e 13 giugno sono referendum abrogativi per cui votando NO si decide di mantenere la legge in vigore e votando SI si cerca, se si raggiunge il quorum, di abrogare le norme in vigore.

fonte articolo

Referendum: taxi gratuito per votare

Arriva ad Agrigento il Taxi Quorum. Chiunque domenica e lunedì 12 e 13 giugno abbia bisogno ad Agrigento di un passaggio per essere accompagnato al seggio per votare il referendum potrà telefonare al numero 0922 613050. Il servizio è gratuito ed è organizzato dal comitato referendario agrigentino. Nasce per aiutare soprattutto le persone molto anziane o con problemi di movimento che hanno difficoltà ad arrivare fino ai seggi. Chi richiede il servizio deve indicare con precisione generalità e indirizzo e telefono per essere ricontattato.


http://agrigentoweb.it/

Cori pro referendum al teatro greco di Siracusa - VIDEO

E' un segnale: il pubblico in un anfiteatro che insorge in coro spontaneamente per far valere le ragioni del sì. Senza nulla di previsto o di organizzato. Si sono sentiti applausi e cori al Teatro Greco di Siracusa, che ospita le rappresentazioni classiche: uno spettatore ha sventolato una bandiera che invita a votare sì ai referendum. 

L'episodio si è verificato subito prima dell'inizio di Andromaca, una delle due tragedie previste nel cartellone dell'ente teatrale Inda. Ma si sono vissuti momenti di tensione nell'antica cavea quando un responsabile della pubblica sicurezza ha tolto la bandiera allo spettatore, scatenando la reazione di gran parte del pubblico che, in coro, ha manifestato la volontà di recarsi alle urne e ha urlato "vergogna" a chi metteva il silenziatore alle ragioni pro-referendum, anche se in una sede dove nulla del genere era stato programmato. E' uno dei tanti piccoli segnali che i cittadini vogliono manifestare e dire la propria opinione.


http://www.unita.it

Le reazioni all’outing del deputato Stanislav Fort: «Sono gay e molti sono dalla mia parte»

Dopo essere uscito allo scoperto, diventando così il primo politico gay dichiarato in Slovacchia, il deputato Stanislav Fort, di Libertà e Solidarietà (SaS), dice che le reazioni sono state finora largamente favorevoli. «Ho ricevuto telefonate solidali da colleghi del Parlamento e di uffici governativi», ha detto Fort. I Cristiano-Democratici (KDH) sono generalmente visti come il partito più renitente nei confronti delle persone omosessuali in Parlamento. «Nessuno di KDH si è fatto vivo finora», ha detto Fort. In un’intervista concessa al quotidiano Sme, Fort ha detto che i legislatori di KDH sono in realtà molto tolleranti verso gli omosessuali durante le conversazioni private, ma si comportano molto diversamente in pubblico per paura dei loro elettori. «Questo non è vero. Portiamo avanti le nostre opinioni in maniera normale», ha detto Martin Fronc, deputato KDH. Il suo collega Alojz Pridal ha detto invece che molte persone gay parlano del loro orientamento sessuale semplicemente nel tentativo di attirare l’attenzione su sé stessi.

La formazione di Libertà e Solidarietà non è riuscita a conquistare il sostegno di KDH per una delle sue promesse elettorali – una legge sulla registrazione dei legami tra persone dello stesso sesso. «Diamo la preferenza all‘unione tra uomo e donna», ha detto il deputato KDH Maria Sabolova.

(Fonte Sme)

http://www.buongiornoslovacchia.sk

Palermo pride: il coordinamento chiede incontri istituzionali

Oltre quindici giorni dopo la conclusione del Palermo pride 2011, è il momento di tracciare un bilancio su cosa ha funzionato e cosa invece non ha funzionato nell’organizzazione e nei risultati dell’evento, e di chiedere con forza alle istituzioni (Questore e comandante della polizia municipale in primis) degli incontri per analizzare gli errori commessi e prevenirne la ripetizione. Quasi 3 settimane di eventi hanno animato la città ed un corteo finale cui hanno partecipato oltre 20.000 persone, per una kermesse che ha unito le rivendicazioni della comunità LGBTQ (lesbiche, gay, bisessuali, transessuali, queer) eventi culturali (come le mostre di Letizia Battaglia e di David Trullo e le performance di Emma Dante) e condiviso con la città l’impegno antimafia, le rivendicazioni lesbofemministe,  la riflessione sull’omogenitorialità, le tematiche del lavoro e delle discriminazioni. Il bilancio finale complessivo è quello di un grande successo, che ha saputo mettere in rete realtà ed istanze differenti, riuscendo ad avere un grande seguito in tema sia di partecipazione di pubblico che di contributi di artisti, intellettuali, attivisti. Per quel che concerne il rapporto con le istituzioni cittadine, è stato indiscutibilmente un successo il patrocinio dell’Università degli studi di Palermo, che si è concretizzato anche nella disponibilità di spazi prestigiosi come palazzo Chiaramonte – Steri. Il Comitato Pride non può però tacere o sminuire le difficoltà incontrate nell’organizzazione del pride cittadino. In primo luogo, il corteo del 21 maggio è stato il primo, e forse l’unico, ad aver pagato la tassa imposta dal Comune di Palermo sul percorso dei cortei cittadini. Si tratta, in poche parole, di una tassa sul diritto a manifestare, che non possiamo non considerare una limitazione a un diritto costituzionale, e che non ha a nostra conoscenza precedenti in nessun comune italiano. Va ricordato come il comune di Palermo abbia concesso il patrocinio al Palermo pride 2011, ed abbia approvato pochi mesi fa una mozione contro l’omofobia. In secondo luogo e nonostante ciò, va evidenziato come durante la manifestazione del 21 maggio, la parata conclusiva, siano stati disattesi i divieti relativi a piazza Magione (che è stata chiusa al traffico solo a partire dalle 16.30, e in cui non sono state rimosse le auto in sosta). Lungo il percorso del corteo, che da piazza Magione si è snodato fino a piazza Castelnuovo, attraversando tutto il centro cittadino, non erano presenti transenne, segnaletiche o vigili urbani: gli stessi manifestanti hanno provveduto a bloccare il traffico agli incroci, affrontando in alcuni casi reazioni violente da parte degli automobilisti: alcuni volontari sono stati insultati e spintonati. Per questi ultimi non erano previste deviazioni o percorsi alternativi, contribuendo così a bloccare il traffico in tutte le vie limitrofe. Il divieto di far arrivare i 12 carri del corteo a piazza Castelnuovo, comunicato solo la mattina del 21 maggio, ha provocato inoltre non poche difficoltà logistiche: alcuni carri sono rimasti a piazza Sturzo, dividendo in due il corteo. A ciò va probabimente imputata la mancanza di sicurezza che ha caratterizzato il corteo: siamo orgogliosi di sottolineare come  – nelle condizioni date – il fatto che non si siano verificati gravi incidenti sia un ulteriore successo del pride, del suo spirito e dei suoi partecipanti. Eppure la parata del pride LGBT non è una manifestazione come tutte le altre. Il clima di omofobia violenta presente in Italia lo rende un evento a rischio. In mezzo all’entusiasmo della maggioranza dei passanti, che hanno accolto il corteo con applausi e manifestazioni di consenso, i manifestanti hanno purtroppo ricevuto anche insulti, minacce, sputi, spinte, vandalismi. Uno di questi casi, il più grave tra decine di episodi di minore entità, ha portato ad una denuncia penale. Non possiamo fare a meno di ritenere che occorresse una diversa gestione del passaggio del corteo per le vie cittadine, a partire dal non isolarne la testa impedendo a tutti i carri l’accesso a piazza politeama con conseguente esposizione e isolamento di poche persone a fronte di una manifestazione molto partecipata; un diverso rapporto di collaborazione e informazione tra forze dell’ordine e organizzatori, di modo da non apprendere in corso – già durante lo svolgimento della manifestazione – le regole per gestire l’afflusso e il deflusso di 20.000 persone in festa; in ultimo, che fosse necessario non solo e non tanto un numero maggiore di agenti, ma che gli agenti presenti fossero pronti ad accorrere per difendere i manifestanti o per far desistere i violenti. Invece, secondo numerose segnalazioni, i carabinieri interpellati non sono intervenuti. Infine, non va taciuto il ruolo dei media cittadini, che hanno accolto gli eventi del pride ed il corteo finale senza dare ad esso il giusto rilievo. Se un corteo di oltre 20.000 persone può essere ridotto a “centinaia di persone” (secondo Repubblica) o a “4.000 partecipanti” (secondo il Giornale di Sicilia), che credibilità assume la nostra capacità di mobilitazione indifesa dei diritti umani e di cittadinanza delle persone LGBT? Tre volontarie del comitato pride sono state aggredite in piazza Castelnuovo, pochi minuti dopo l’arrivo del primo carro del corteo (gli altri, come ricordato sopra, erano fermi a piazza Sturzo). In una piazza che avrebbe dovuto essere sicura, popolata di manifestanti e vigilata dalle forze dell’ordine, un gruppo di violenti si sono sentiti autorizzati a insultare, minacciare e palpeggiare 3 donne lesbiche. Il silenzio, o le palesi bugie degli organi di stampa contribuiscono a creare questo clima per cui, per quanto possano fare, mobilitare, organizzare, in fondo, gli “arrusi” sono delle vittime facili. Alla luce di queste considerazioni, il comitato pride non può che proporsi di intensificare il proprio impegno per la promozione e la difesa dei diritti delle persone LGBT e contro ogni forma di intolleranza e violenza.

A tale scopo chiediamo:

1. un incontro con il Comandante della Polizia municipale, per capire cosa non ha funzionato e come pianificare i prossimi eventi
2. un incontro con il Questore di Palermo
3. il rispetto della mozione antiomofobia approvata dal Comune di Palermo,che tra le altre cose impegnava l’amministrazione a “promuovere la costituzione di un osservatorio (con amministrazioni, prefettura, associazioni, mondo del lavoro) per l’analisi dei fenomeni di discriminazione e violenza contro le persone LGBT (lesbiche, gay, bisessuali, transessuali), la sensibilizzazione delle pubbliche amministrazioni e della pubblica opinione e la promozione di azioni positive contro omofobia, intolleranza e discriminazione.

Esprimiamo inoltre la nostra viva preoccupazione per la violazione amministrativa ingiustamente contestata all’esponente del nostro movimento Claudio Lo Bosco, per una manifestazione a cui non era presente; contestazione arrivata a pochi giorni dal pride.

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Franco Buffoni - Laico alfabeto in salsa gay piccante

Laico alfabeto in salsa gay piccante. L’ordine del creato e le creature disordinate
Franco Buffoni
Transeuropa 2010, 150 pp., 14 euro
ISBN 978-88-742-4419-5

 

Sono tante le somiglianze fra omosessuali e non credenti. Non so se via vero anche per gli increduli quanto Franco Buffoni rivendica per gay e lesbiche («omosessuali non si nasce o si diventa: omosessuali si è»), quel che è certo è che tanti omosessuali sono, nello stesso tempo, anche atei e agnostici. E che le difficoltà di vivere le situazioni che ne conseguono sono spesso le medesime.

Minoranze più minoranze di altre. Un individuo appartenente a una piccola comunità etnica o religiosa troverà comunque, al suo interno, un luogo più accogliente del mondo esterno: il più efficace dei quali è la famiglia, da cui tale appartenenza discende ereditariamente. Omosessuali e increduli si trovano solo molto raramente nella stessa condizione, anzi: si trovano prima o poi nella situazione diametralmente opposta, perché «il coming out più arduo da compiere è quello coi famigliari». Anche quando si vuole dar notizia della decisione di sbattezzarsi.

Per stare tranquilli, tanti consigliano loro di star tranquilli e di non fare dichiarazioni controproducenti: ancor meglio, dicono, sarebbe presentare un immagine di se stessi che nega quella reale. Può addirittura capitare loro di essere aggrediti da «sacerdoti e accoliti», avidi di conversioni o terapie riparative: perché esplicitare una personalità ritenuta «disordinata» può turbare il presunto ordine del creato (che, guarda caso, deve coincidere con un preteso ordine sociale), spingendo altri a fare altrettanto. Non stupisce, dunque, che le storie dell’ateismo e dell’omosessualità siano soprattutto tentativi di ricostruire l’esistenza di individui vissuti velati, perché le società in cui vivevano reprimevano e punivano comportamenti di questo tipo. E che anche i sociologi contemporanei siano così restii ad avventurarsi in ricerche su campioni inevitabilmente parziali. Si pensi ai politici che si avvicinano all’UAAR sostenendo di «pensarla allo stesso modo», ma di non poterlo dire apertamente. O a un Marrazzo che, ricorda Buffoni, «durante la sua vita pubblica non spese mai parola a favore di gay e trans, ignorò la battaglia per i PACS e i DICO, se ne guardò bene dal combattere all’interno del suo partito le posizioni clericali», mentre sul suo sito si leggeva che la famiglia era «la sua grande passione», il cattolicesimo la sua religione. Si pensi ai vescovi anglicani di cui Outrage! rivelò, nel 1994, l’orientamento omosessuale, e al fatto che il primo ateo a tutto tondo, secondo Michel Onfray, sia stato Jean Meslier, un curato.

Le discriminazioni di cui sono stati (e in misura fortunatamente minore sono ancora) vittime omosessuali e increduli sono state incomparabilmente maggiori nelle civiltà in cui ha prevalso il monoteismo: o, per usare l’espressione preferita da Buffoni, il «retaggio abramitico». È solo affrancandosene che, ritiene l’autore del Laico alfabeto, diventa possibile «coniugare la riflessione sull’omosessualità a quelle sull’ateismo e sulla diffusione della cultura scientifica», precondizione necessaria per arrivare a «una vera e profonda accettazione dell’omosessualità nelle nostre società». «Immagine diversa e contro-intuitiva del mondo», l’ateismo, anziché essere una privazione, rappresenta piuttosto «un arricchimento, una acquisizione culturale» indispensabile per opporsi a chi, rimasto fermo a testi sacri redatti nell’età del bronzo, non riesce in alcun modo «a digerire Darwin».

Originale vocabolario arricchito da poesie e approfondimenti, il Laico alfabeto è un utile momento di riflessione per chi vuol inquadrare le battaglie laiche da un ulteriore punto di osservazione. Il libro andrebbe però consigliato (o regalato) soprattutto a quegli omosessuali cattolici, come Gianni Geraci, che disapprovano la presenza degli attivisti atei e agnostici ai Gay Pride: autentiche vittime della sindrome di Stoccolma, tanto incapaci di individuare le ragioni delle discriminazioni che patiscono da attaccare chi vuole lottare con loro per eliminarle.

Raffaele Carcano

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Bocconi, professori e studenti testimonial contro l'omofobia

Metterci la faccia, per cacciare lo spettro dell’omofobia dalle aule universitarie. Succede alla Bocconi, a Milano, dove 150 tra studenti, professori e collaboratori dell’ateneo hanno posato sul set di una campagna fotografica di sensibilizzazione. Obbiettivo, manifestare contro gli attacchi ai gay dopo due episodi verificatisi all’interno del campus: prima l’aggressione a uno studente che attaccava i manifesti dell’associazione studentesca Best (Bocconi Equal Students), poi le scritte che invocavano i campi di sterminio per gli omosessuali. Davanti all’obbiettivo del fotografo di moda Filippo Fior, giovani e docenti hanno posato con un finocchio in mano e alcuni di loro hanno indossato una maglietta con la scritta 'il Principe azzurro è gay'. Tra i partecipanti anche molti professori, tra cui Maurizio Dallocchio e Paola Profeta (Luca De Vito)


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Lady Gaga al Roma Euro Pride 2011 non terrà un concerto

Inutile negarlo, Roma è in fermento, la aspettano proprio tutti. Gay ed etero. Ma, in merito alla partecipazione di Lady Gaga al Roma Euro Pride 2011, l'organizzazione precisa che non ci sarà alcun concerto della cantante.
Si tratterà, infatti, di un intervento più consono alla manifestazione già in programma. Al termine della parata Euro Pride dell'11 Giugno, al Circo Massimo di Roma prenderanno la parola i rappresentanti delle associazioni organizzatrici dell'evento ed alcuni loro ospiti.
Lady Gaga sarà la prima a salire sul palco per pronunciare un discorso sui diritti degli omosessuali e più in genere sull'identità personale, come da lei già affrontato nelle sue canzoni, nei suoi spettacoli e nei precedenti discorsi pubblici ( si ricordano quelli alla National Equity March di Washington nel 2009 e il #4THE14K Rally di Portland nel 2010).
In via eccezionale, oltre a tenere il proprio discorso, Lady Gaga si esibirà in un brano al pianoforte, da sola, senza alcuna coreografia. Ogni altra ipotesi di intervento è priva di alcun fondamento. La  canzone scelta è "Born This Way", il cui testo è il manifesto del pensiero di Lady Gaga.

I'm beautiful in my way /'Cause God makes no mistakes /I'm on the right track, baby / I was born this way / Don't hide yourself in regret / Just love yourself and you're set / I'm on the right track, baby / I was born this way, born this way / Ooh, there ain't no other way, baby, I was born this way.
...Don't be drag, just be a queen / Whether you're broke or evergreen / You're black, white, beige, chola descent / You're Lebanese, you're orient / Whether life's disabilities / Left you outcast, bullied or teased / Rejoice and love yourself today / 'Cause baby, you were born this way...
No matter gay, straight or bi / Lesbian, transgendered life / I'm on the right track, baby / I was born to survive / No matter black, white or beige / Chola or orient made /I'm on the right track, baby
I was born to be brave-

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Artisti e commercianti si mobilitano concerti e sconti per il referendum

Ingressi gratuiti nei locali della movida e sconti nei negozi. Negli ultimi giorni di campagna in vista del referendum del 12 e 13 giugno, la Sicilia si mobilita. I locali che aderiscono all'evento "San Tommaso is back" chiederanno la tessera elettorale timbrata al posto del biglietto d'ingresso

di CRISTOFORO SPINELLA

"Se non vedo, non canto...". Il "ritorno di San Tommaso" nei giorni del referendum porta in dote un fiume di eventi organizzati per premiare chi andrà a votare. Dagli ingressi gratuiti nei locali della movida agli sconti nei negozi, la Sicilia si mobilita per incentivare la partecipazione al voto di domenica e lunedì prossimi su acqua, nucleare e legittimo impedimento. Una catena di agevolazioni per "boicottare il boicottaggio di questo referendum", come dicono gli organizzatori di "San Tommaso is back".

BLOG L'astensionismo buttiamolo a mare
L'evento che da qualche giorno impazza sul web, con una pioggia di nuove adesioni ogni giorno, nasce dall'idea della cantante Ilaria Patassini, in arte Pilar, e arriva a Palermo per l'impegno del Nuovo Montevergini, che per lunedì sera alle 21 ha organizzato uno spettacolo gratuito per tutti quelli che arriveranno con la tessera elettorale timbrata. Una serata presentata da Consuelo Lupo e che ha già fatto il pieno di adesioni di artisti siciliani, dai Second Grace a Giovanna Velardi, dai Waines alle Malerbe. "È una manifestazione senza colore politico né scopo di lucro - chiarisce Claudia Scuderi, coordinatrice delle iniziative palermitane - Si tratta di un referendum di cui si è parlato poco a livello ufficiale, ma troppo importante per essere ignorato. Vogliamo decidere il nostro futuro". Spiega Cristiano Pasca, frontman dei Malerbe: "È importante che ognuno faccia la sua parte. Visto che c'è stata poca informazione, anche gli artisti devono sfruttare ogni occasione per promuoverlo".

La lista dei locali che aderiscono all'iniziativa si allunga di ora in ora. La taverna I Chiavettieri offrirà un cicchetto nelle serate di domenica 12 e martedì 14 a chi si presenterà con la scheda elettorale timbrata e il documento di riconoscimento, mentre al Palab lunedì è previsto l'ingresso gratuito alla serata dedicata alle danze mediorientali. A Enna, invece, concerti gratuiti domenica sera al caffè letterario Al Kenisa. Non mancano poi sconti e omaggi: alle fumetterie Altroquando e La zucca vuota riduzioni del 10 per cento, che salgono al 20 al Tanghetti artigianato di Bagheria, mentre ad Agrigento il negozio Scardina bijoux sorteggerà martedì 14 un premio tra quelli che invieranno copia della loro tessera elettorale vidimata.
Ad infiammare ancor di più questi ultimi giorni di campagna referendaria sono arrivate ieri le parole del leader dei Verdi Angelo Bonelli, che ha anticipato i siti per l'eventuale costruzione di centrali nucleari, tra cui ci sarebbe quello di Palma di Montechiaro nell'Agrigentino.

Proseguono poi i volantinaggi degli attivisti referendari con un'iniziativa organizzata stamattina nella spiaggia di Mondello dal "Comitato 2 sì per l'acqua bene comune": i volontari distribuiranno fogli informativi ai bagnanti per invitarli a non disertare i seggi. "In Sicilia è già estate e il prossimo weekend potrebbero essere in tanti a preferire il sole delle spiagge al voto per i referendum. Andremo noi stessi in spiaggia per fare in modo che un altro degli scopi del governo, impedire agli italiani di scegliere su materie così importanti, non sia raggiunto", spiegano i volontari. Alle 16,30, invece, è previsto il dibattito "Studenti per i 4 sì" al pensionato Santi Romano, con quattro esperti che illustreranno i temi del voto.

(07 giugno 2011)

http://palermo.repubblica.it/

NUCLEARE: CGIL "PERICOLOSO E ANTIECONOMICO, PUNTARE SU RINNOVABILI"

PALERMO "L'esclusione del nucleare nel nostro paese é una scelta fondamentale che si fonda sugli obiettivi di benessere e salute ma anche su ragioni di tipo economico. Ci sono infatti strade alternative per l'energia, in grado di assicurare sviluppo sostenibile e occupazione, senza i rischi dell'atomo". Lo sostiene Mariella Maggio, segretaria generale della Cgil Sicilia, a pochi giorni dal referendum sul nucleare. "La green economy - ha detto oggi la segretaria della Cgil nel corso di un seminario del sindacato sul tema delle fonti rinnovabili - é in grado di dare ben piú occupazione del nucleare, di coprire il fabbisogno energetico e di consentire nel tempo ai cittadini col meccanismo dell'energia distribuita di non pagare pagare piú bollette". La dimostrazione, é emerso durante il dibattito, sono i numeri della Germania: 30 mila occupati nel nucleare contro 340 mila persone che lavorano nella green economy. "Le condizioni ambientali della Sicilia - ha osservato la Maggio - consentirebbero un grande sviluppo della green economy ". (ITALPRESS)

Siria, sequestrata la blogger Amina La "ragazza gay" di Damasco

Prelevata da agenti della polizia segreta, armati e in borghese, e condotta in una località sconosciuta. Il suo diario online era diventato fonte di informazione per molti media stranieri e luogo di dibattito su diritti e politica

DAMASCO - Nella blogosfera era diventata uno dei nomi più noti della rivolta civile dei giovani siriani. Ora Amina Arraf è scomparsa, prelevata da uomini armati a Damasco e condotta in un luogo segreto. Il blog di Amina  era diventato popolarissimo negli ultimi tempi, grazie agli aggiornamenti in tempo reale sulla rivolta e al tema coraggiosissimo - per una giovane donna araba - del coming out omosessuale: "A gay girl in Damascus" era infatti il titolo del blog in inglese dove Amina raccoglieva appunti privati, notizie e commenti di natura politica in un complesso di certo indigesto per le autorità siriane.

La denuncia del rapimento di Amina è stata fatta sul suo stesso blog con un post dalla cugina di Amina Arraf, più nota come Amina Abdallah, che precisa che Amina è stata fermata da tre agenti in borghese armati e costretta a entrare nella loro auto nei pressi della piazza degli Abbasidi della capitale siriana. "Amina ha colpito uno di loro e ha detto alla sua amica di andare a cerca suo padre. Uno degli uomini allora ha messo la mano sulla bocca di Amina e l'ha trascinata in una Dacia Logan rossa con un adesivo di Basel Assad (fratello del presidente Bashar al Assad, ndr) sul finestrino". In un aggiornamento sul blog, la cugina di Amina racconta di essere stata al telefono con i genitori della ragazza che non ne hanno notizie e stanno disperatamente cercando di capire dove sia stata condotta. "Purtroppo di cosno almeno di 18 diverse polizie in Siria, oltre a bande e gruppi paramilitare. Non sappiamo chi l'ha presa e dunque a chiedere il suo rilascio. E' anche possibile che stiano cercando di deportarla. Da altri membri della famiglia che sono stati imprigionati, possiamo supporre che verrà rilasciata presto. Se avessero voluto ucciderla lo avrebbero fatto subito. Almeno, questo è ciò che speriamo e per cui preghiamo". Figlia di un'americana e di un siriano, Amina ha la doppia cittadinanza e ha vissuto a lungo negli Stati Uniti. Era tornata in Siria nell'estate 2010 e sul suo blog raccontava la vita di una ragazza omossessule in Siria, dove l'omossessualità è considerata un reato come in gran parte dei Paesi arabi. Dallo scoppio delle proteste anti-regime nel marzo scorso e con la conseguente espulsione di gran parte dei giornalisti stanieri dalla Siria, il blog di Amina è diventata una delle fonti di notizie per la stampa internazionale. I suo post si erano fatti via via più diretti e aggressivi e domenica ad esempio scriveva: "Devono andarsene, devono andarsene subito. Non c'è altro da dire".
(07 giugno 2011)

http://www.repubblica.it/

LADY GAGA A ROMA L'11 GIUGNO PER L'EUROPRIDE

(AGI) - Roma, 6 giu. - Grande attesa per l'arrivo a Roma di Lady Gaga. La pop-star piu' in voga in questo periodo partecipera' alla parata finale dell'EuroPride, la piu' significativa manifestazione internazionale europea di orgoglio omosessuale, che si terra' sabato 11 giugno al Circo Massimo.
  La presenza di Lady Gaga e' stata confermata dal Comitato Roma Euro Pride 2011 e Universal Music Italia, che le hanno rivolto l'invito, sostenuti in questo progetto anche dall'ambasciatore degli Stati Uniti in Italia, David Thorne. "Sono felice di apprendere che Lady Gaga abbia accettato di partecipare all'EuroPride 2011 di Roma - ha dichiarato l'ambasciatore - Lady Gaga e' un'attiva promotrice dei diritti della comunita' LGTB (lesbo-gay-bisex-trans), che noi riteniamo molto importanti. Come il Segretario Clinton ha spesso sottolineato - ha proseguito Thorne - i diritti umani sono diritti dei gay e i diritti dei gay sono diritti umani. Sono orgoglioso che un'artista italo-americana di questa levatura venga a Roma e attendiamo con curiosita' il concerto".
  Il comitato organizzatore dell'evento ha ringraziato l'ambasciatore Thorne per il suo interessamento. "Lady Gaga si e' affermata a livello mondiale come la pop-star di maggiore successo di questi anni - afferma in una nota il comitato - con cifre da capogiro anche nei piu' moderni indici di popolarita', quali i 37 milioni di fan su Facebook e le centinaia di milioni di visite dei suoi video su You Tube. Il nuovo album 'Born This Way' - prosegue la nota- e' attualmente al numero 1 nella classifica di vendita di ben ventisette Paesi nel mondo". Soddisfazione per la presenza di Lady Gaga e' stata espressa anche da Paola Concia, deputata del Pd, attivista per i diritti di lesbiche, gay, bisessuali e transgender. "Ho appreso con grande entusiasmo la notizia della presenza di Lady Gaga alla manifestazione conclusiva dell'EuroPride - ha dichiarato Concia - e voglio ringraziare per questo il Comitato organizzatore e l'ambasciatore americano Thorne, sensibile e attento alle istanze delle persone gay, lesbiche e trans italiane. Se l'artista statunitense ha deciso di partecipare all'EuroPride, che si terra' a Roma - ha concluso Concia - evidentemente e' perche' conosce bene l'arretratezza del nostro paese su queste tematiche. E per questo la ringrazio a nome di tutti gli italiani che hanno a cuore la liberta' e il rispetto dei diritti umani". (AGI) Noc/Uba