Tomboy di Céline Sciamma, identità e generi tra profondità e leggerezza. Trailer e foto

Già premiato con il Teddy Award a Berlino 61, Tomboy, scritto e diretto da Céline Sciamma, ha conquistato critica e spettatori al 26° Torino GLBT Film Festival, vincendo il premio del pubblico e il premio Ottavio Mai “per la maestria, la sensibilità e la leggerezza, ma anche per la profondità con cui viene trattato il tema dell’identità sessuale nel tempo dell’infanzia”

Già premiato con il Teddy Award a Berlino 61, Tomboy, scritto e diretto da Céline Sciamma, ha conquistato critica e spettatori al 26° Torino GLBT Film Festival, vincendo il premio del pubblico e il premio Ottavio Mai “per la maestria, la sensibilità e la leggerezza, ma anche per la profondità con cui viene trattato il tema dell’identità sessuale nel tempo dell’infanzia”.

La regista francese, 28 anni, che indica tra i nomi della sua formazione Desplechin, Lvovsky,Rochant, ma anche David Lynch, nonchè Gus Van Sant e Larry Clarkper il loro approccio all'adolescenza, aveva raccontato il rapporto tra tre quindiceni nel bell'esordio del 2007 Naissance des pieuvres (presentato nella sezione Un Certain Regard a Cannes).

Tomboy è il ritratto di Laure, dieci anni (la straordinaria Zoé Heran) che si trasferisce con i genitori (Mathieu Demy e Sophie Cattani) e la sorellina Jeanne (Malonn Lévana) in un nuovo quartiere, dove non conosce nessuno. Presentarsi come un maschio, Mikaël, la aiuterà a fare amicizia con i ragazzini della zona. Vivrà un legame speciale con la coetanea Lisa (Jeanne Disson) finchè la sua nuova identità non verrà inevitabilmente smascherata. 

Sulla sua fascinazione per la tematica dell'identità e dei generi, la Sciamma intervistata da Cineuropaha dichiarato: "È un serbatoio di finzione davvero appassionante. Crea storie, una drammaturgia intorno alla menzogna, al doppio gioco, la doppia vita, l'alterità, l'altro in sé: motori di finzione molto forti. Ma quando dico identità parlo anche di Avatar di James Cameron. All'improvviso, si crea una distanza da questo interesse intimo che sicuramente ho e posso proiettarmi nella storia e nei personaggi." 

Tomboy sarà distribuito in Italia da Teodora Film. Nell'attesa, tutte le foto nella nostra gallery, quattro clip videodal film, e due video recenti dal GLBT Film Festival: l'intervista alla regista e le reazioni calorose del pubblico, che ha apprezzato particolarmente la naturalezza delle piccole interpreti.

Tra le reazioni a caldo catturate all'uscita dalla proiezione, anche quella di Lindsay Kemp, l'artista inglese a Torino per ricevere il premio Dorian Gray, che si dichiara scioccato, emozionato e deliziato dall'umanità e dalla bellezza del film.

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Cuba, drag queen nella culla del Partito

Un evento contro l'omofobia al Karl Marx Theatre, il luogo simbolo del partito comunista cubano. E' la prima volta che il teatro - sede di molti congressi del Pcc - apre le porte a un evento di questo tipo. Da quando Raul Castro è salito al potere, la politica de L'Avana verso l'omosessualità è cambiata radicalmente: sono state legalizzate le operazioni di cambio sesso e il parlamento studia una legge per il riconoscimento delle unioni omosessuali.


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2011, fuga dalla Chiesa – Aumento record dei casi di sbattezzo in Austria

Il 2010 è stato un pessimo anno per i cattolici, colpiti prima dagli scandali sessuali e ora dalle fuoriuscite dei fedeli

Netto aumento dei casi di sbattezzo in Austria. Il 2010 è  stato un anno orribile per la Chiesa cattolica austriaca. 87 mila persone hanno deciso di abbandonare la Chiesa, con un aumento del 64 per cento rispetto l’anno precedente. Un simile incremento dei casi di sbattezzo non si era mai verificato in precedenza, ed il legame con i numerosi episodi di abusi sessuali rivelati l’anno scorso appare fin troppo evidente. La maggior parte delle persone che hanno deciso di abbandonare la Chiesa hanno compiuto il loro sbattezzo nei mesi di massimo clamore mediatico sulle molestie compiute dal clero cattolico austriaco, e la risposta della conferenza episcopale allo scandalo non ha certo aiutato, almeno analizzando i primi dati

EPICENTRO A VIENNA – L’Austria è un Paese dalla fortissima tradizione religiosa, sin dai tempi nei quali regnavano gli Asburgo. Al momento ci sono 5,45 milioni di cattolici austriaci, contro i 5,53 milioni del 2009. Una diminuzione molto marcata, soprattutto rispetto agli anni precedenti, quando i casi di abbandono della Chiesa erano decisamente inferiori. Nel 2010 inoltre sono state registrate anche minori adesioni alla Chiesa rispetto al 2009, con solo 4091 persone che hanno deciso di diventare cattoliche. La diocesi maggiormente colpita dal fenomeno delle apostasie è stata sicuramente  Vienna, dove si sono registrati più di un terzo dei casi di sbattezzo, con 25314 persone e un incremento di circa il 50% rispetto all’anno precedente. Seguono le diocesi di Graz e di Linz con poco più di 10 mila apostasie a testa,  mentre nelle diocesi alpine il fenomeno è stato più contenuto, anche se si sono ugualmente verificati incrementi rispetto al 2009.

SEGNO DI NUOVA LIBERTA’ – Il cardinale di Vienna Christoph Schönborn ha definito l’incremento record dei casi di sbattezzo come un segno di nuova libertà da parte dei fedeli. L’arcivescovo della capitale austriaca ha espresso amarezza per i nuovi dati, e ha indicato anche un mutamento delle ragioni della fede come possibile spiegazione. Si sta passando, ha sottolineato Christoph Schönborn, da un cristianesimo dove conta la tradizione ad un’adesione spirituale dove è preminente la scelta individuale. L’esplosione degli scandali sugli abusi sessuali ha solo accelerato un fenomeno già presente nella comunità cattolica da vario tempo. Il vescovo di Graz Kapellari si è detto altresì molto colpito dall’alto numero di fuoriuscite dalla Chiesa, e ha parlato di decisioni, probabilmente frutto di un lungo percorso individuale, che “dobbiamo rispettare”.

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Lesbica stuprata a 13 anni: "Va rieducata". Choc in Sudafrica

JOHANNESBURG – A 13 anni e' stata violentata perche' lesbica in una township di Pretoria. Lo ha reso noto il ministero per la giustizia e lo sviluppo costituzionale sudafricano, citato oggi dai media. Nonostante sia il Paese piu' avanzato giuridicamente in tema di diritti sessuali in tutto il continente africano, le discriminazioni, i pregiudizi e le violenze contro i ''diversi'' sono molto diffusi in Sudafrica, soprattutto nei settori meno progrediti della societa'. Il cosiddetto ''stupro correttivo'' contro lesbiche e' una realta' diffusa, tanto che il governo ha annunciato la creazione di una unita' speciale per combattere le violenze e i crimini motivati da ''odio sessuale''. La ragazzina vittima dell'ennesimo episodio di ''correzione sessuale'' e' stata violentata giovedi' a Pretoria. Il portavoce del ministero, Tlali Tlali, condannando fermamente il fatto, ha detto che ''i diritti di gay e lesbiche sono diritti umani e costituzionali che devono essere protetti e rispettati in ogni momento''. Giovedi', lo stesso giorno in cui la ragazzina di Pretoria subiva l'odiosa ''rieducazione'' sessuale, il portavoce Tlali aveva annunciato la creazione di un Task Team per combattere i crimini motivati da odio contro gay e lesbiche. La misura e' giunta in risposta alla campagna lanciata da 'Change.org', un piccolo gruppo di attivisti di una township, che ha raccolto 170 mila adesioni da tutto il mondo; e dopo l'ennesimo brutale delitto contro una lesbica, Noxolo Nogwaza di 24 anni, uccisa il mese scorso da un gruppo di ''correttori'' che prima l'hanno stuprata e poi l'hanno massacrata a colpi di bottiglia rotta e di pietra. Nogwaza era un'attivista per i diritti di gay e lesbiche conosciuta nella township di Kwa Thema, a est di Johannesburg. Della squadra anti crimini di odio sessuale, che sara' operativa dal prossimo 15 luglio, faranno parte sei rappresentanti della magistratura, della polizia e del ministero dello sviluppo sociale e sei rappresentanti di organizzazioni di omosessuali, lesbiche, transessuali. Anche i sindacati hanno preso posizione: l'Unione dei metalmeccanici ha detto che ''gay e lesbiche hanno il diritto di esistere e di essere liberi nel nostro Paese, senza paura o minacce di morte o intimidazioni''; la potente federazione sindacale Cosatu aveva condannato l'assassinio di Nogwaza come ''un atto di sciovinismo maschile e patriarcale''. Human Rights Watch (Hrw) ha parlato di una ''epidemia di brutali attacchi omofobici''. Sempre nella township di Kwa Thema nel 2008 fu stuprata e poi selvaggiamente uccisa una centrocampista della nazionale di calcio femminile sudafricana, Eudy Simelane, colpevole di essere lesbica. A differenza di quanto succede nel resto dell'Africa, dove in molti Paesi l'omosessualita' e' un crimine passibile anche della pena di morte, il Sudafrica con la sua costituzione socialmente avanzata riconosce piena parita' di diritti a prescindere dagli orientamenti sessuali. Ed e' l'unico Paese del continente a riconoscere i matrimoni tra persone dello stesso sesso. Ma la mentalita' e la cultura in gran parte della popolazione e' ancora imbevuta di maschilismo aggressivo e di pregiudizi. Un'indagine recente del Consiglio di ricerca medica, finanziato dal governo, ha stabilito che un uomo su quattro in Sudafrica ha ammesso di aver stuprato una donna; e questa percentuale sale a uno su tre uomini nella provincia di Gauteng, dove Nogwaza e Simelane hanno subito la ''rieducazione sessuale'' maschile.

7 maggio 2011 | 19:48

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New Orleans: sesso orale o anale a pagamento? E’ un crimine sessuale, rischi l’ergastolo e la ‘lettera scarlatta’

NEW ORLEANS – A New Orleans, in Louisiana, c’è una legge che punisce il sesso anale e orale con il carcere e la pubblica ‘gogna’. C’è da tener conto che molte donne, soprattutto afroamericane, offrono sesso orale o anale a New Orlenans in cambio di soldi. Lo fanno per fame, per dare da mangiare ai propri bambini o anche per pagarsi la droga. Secondo l’ultima versione di una legge che risale a 206 ani fa, queste donne vengono accusate di un crimine contro la natura e spesso condannate a oltre cinque anni di carcere. Non solo, per dieci anni vengono inserite in un elenco dei cosiddetti ‘sex offender’, insomma molestatori.

Che vuol dire? Che la loro faccia con il loro nome compare sotto vere e proprie foto segnaletiche poste in ogni centro della comunità dove magari vivono i loro figli e sui giornali; significa che sui propri documenti viene posta la scritta ‘sex offender’, che ogni volta che si spostano devono darne comunicazione mediante cartolina a proprie spese. E in tutto ciò è quasi impossibile cercare una casa o un lavoro.

Gli oppositori della legge dicono che è discriminatoria e va a colpire donne povere di colore e le comunità di gay e transgender. “Ci sono un certo numero di cose assurde nelle leggi della Louisiana, e questa è una delle più assurde”, ha dichiarato Judson R. Mitchell, professore di legge presso la Loyola University di New Orleans. “Allora ci sono crimini contro la natura negli strip club a Bourbon Street ogni singola notte. La differenza è che abbiamo a che fare con donne che non hanno la possibilità di recarsi in uno strip club”.

Come ricorda l’Huffington Post, New Orleans è stata a lungo una roccaforte storica del sesso e del vizio, sinonimo di cibo, jazz e Storyville, il quartiere a luci rosse leggendario che ha segnato la reputazione della città per la prostituzione di alta classe più di un secolo fa. Ogni notte nei locali e negli alberghi che punteggiano il Quartiere Francese, turisti e avventori del luogo pagano per del sesso.

Ma per le leggi della Louisiana la prostituzione è un crimine minore. La “grande punizione” si ha solo in caso di sesso anale e orale, considerato contro natura. Nello statuto della Louisiana, infatti, si fa una differenziazione: per prostituzione si intende solo quella ‘vaginale’, che viene ritenuta un reato minore. Differente legislazione si ha invece per il sesso orale e anale che, appunto, viene considerato un http://www.blitzquotidiano.it/crimine contro la natura e punito con pene che posso arrivare all’ergastolo. Così facendo, però, si è arrivati al paradosso che ben il 40% della popolazione di New Orleans è nella ‘lista nera’ dei ‘sex offender’. Di questi ben l’80% sono donne afroamericane.

BRASILE, RICONOSCIUTE LE UNIONI CIVILI TRA GAY

Decisione presa all'unanimità dalla Corte Suprema del Brasile. Fortissima opposizione della chiesa cattolica.

Coppie omosessuali ed eterosesssuali da oggi sono sullo stesso piano nel più grande paese cattolico del mondo. Almeno a livello legale, gay ed etero hanno gli stessi diritti e doveri verso il proprio partner: diritto di pensione, eredità, alimenti in caso di separazione, adozione di bambini, inseminazione assistita e anche il diritto di registrare figli a proprio nome. Soltanto non è stato riconosciuto in Brasile, il matrimonio legale, come invece è un diritto nella vicina Argentina. Un svolta storica per chi si batte per il riconoscimento della libertà sessuale. E' stata la Corte Suprema del Brasile ad aver riconosciuto le unioni civili dei gay. Una decisione adottata ieri a maggioranza assoluta - senza nessuna astensione - dai dieci giudici supremi brasiliani, come rende noto il presidente della Corte, Cezar Pelluzo che però ha precisato che l'opposzione della chiesa cattolica brasiliana è stata fortissima

http://tg.la7.it/

Famiglie Arcobaleno a scuola: il libro di Tommi e le edizioni Lo Stampatello - iniziativa del Palermo Pride 2011

Nell'ambito delle iniziative per il Pride di Palermo, sul tema dell'omogenitorialità, mercoledì 18 maggio alle ore 16.30 si terrà la presentazione del Libro di Tommi (ed. il dito e la luna; autrici: Giuliana Beppato, psicologa e psicoterapeuta, e Maria Tina Scarano, laureata in Servizio Sociale all’università di Trieste). Il libro è un manuale educativo e didattico su scuola e omogenitorialità . L'incontro si svolgerà presso la Ludoteca del Giardino, (Giardino Inglese), entrata via Duca della Verdura, nello spazio "Famiglie per mano" curato dall'associazione E.co. Onlus, con l'intervento della presidente nazionale di Famiglie Arcobaleno, Giuseppina La Delfa (http://www.famigliearcobaleno.org) 

Negli ultimi anni in Italia si è assistito ad una crescita esponenziale di bambini e bambine nati e/o cresciuti in famiglie con uno o più genitori omosessuali.
La scuola è il primo luogo di incontro istituzionale che si è confrontato con queste nuove realtà.
Il libro di Tommi descrive questo incontro partendo dall’esperienza dei protagonisti (bambini, genitori e insegnanti) che raccontano quei momenti non previsti che
provocano imbarazzi stereotipati, criticità, mancanza di proposte didattiche adeguate alle realtà presenti in classe.
Il libro di Tommi si propone come strumento di riflessione operativa. La finalità è quella di fornire una conoscenza dei contesti di crescita dei bambini con famiglie omogenitoriali, offrire indicazioni su come facilitare la comunicazione tra scuola e famiglia, favorire l’inserimento dei bambini nel contesto classe, proporre una didattica che tenga conto della pluralità delle situazioni familiari da cui i bambini provengono, prevenire gli “imbarazzismi” che si creano in alcune situazioni proponendo modalità di approccio, non certo esaustive ma di stimolo e di esempio.

mercoledì 18 maggio · 16.30 - 19.30

Ludoteca del Giardino, (Giardino Inglese)

entrata via Duca della Verdura, Palermo 

Assemblea organizzativa Palermo pride

Assemblea organizzativa

domenica 8 maggio 2011 · h 17.00 - h 20.00

BLOW-UP

piazza sant'Anna, 18

Palermo, Italy

Ordine del giorno:

- situazione dell’organizzazione del pride

- fonti di finanziamento del pride

- organizzazione dei gruppi operativi (noleggio e decorazione carri, sicurezza, promozione, etc.)

- distribuzione merchandising

Siete tutt* invitat* e benvenut*!

Anastasia, Genoveffa e Cenerentola: favola per bambini e adulti

Testo e Regia: Emma Dante

con:

Italia Carroccio, Davide Celona, Gisella Vitrano, Valentina Chiribella

foto: Carmine Maringola

luci: Gabriele Gugliara

progetto: Sud Costa Occidentale

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Anche quest'anno Emma Dante rinnova il suo contributo al Pride LGBT di Palermo, offrendoci la sua personale interpretazione della favola di Cenerentola.

Le rappresentazioni saranno due, 
domenica 15 maggio 2011, alle ore 19.30 ed alle ore 22; 
si potrà accedere solo su invito ed è consigliabile arrivare a 
La Vicaria, Palermo, via Polito, 5C
almeno mezzora prima dello spettacolo
perché è obbligatorio il tesseramento (assolutamente gratuito)
all'Associazione Culturale creata da Emma.

************IMPORTANTE!**************

Gli inviti potranno essere ritirati 

esclusivamente presso:

1) Exit Drinks Exit' - Via S. Oliva 38 - Palermo 

2) NZOCCHE' - Via ettore ximenes, 95 Palermo

3) Quir - Via del Ponticello 55

4) Cartoleria Perna - Via Sperlinga, 14 - 90100 Palermo tel/fax 091326470 

5) Blow Up, piazza Sant'Anna 18 Palermo

Oppure contattando le associazioni Articolo Tre Palermo e Arcigay Palermo.

Per ritirare l'invito è necessario un contributo di 10 Euro al fine di coprire le spese di allestimento che sono a carico del Comitato Palermo Pride 2011. Teniamo infatti a sottolineare che sia il lavoro di Emma Dante, che quello dei suoi attori, viene prestato a titolo assolutamente gratuito come segnale di adesione personale e politica al 
Palermo Pride 2011.

Per ulteriori informazioni chiedere di Fulvio Boatta.

Carlo Giovanardi - ''Pazza Ikea''

Giovanardi: «No ai baci gay in pubblico»

Il sottosegretario di nuovo contro gli omosessuali: «Che fastidio».

Carlo Giovanardi contro i gay, ci risiamo. In pochi giorni ecco il terzo atto del duello a distanza tra il sottosegretario con delega alle politiche per la famiglia e la comunità omosessuale. Prima il botta e risposta che aveva coinvolto l'Ikea, l'azienda svedese rea di aver lanciato lo spot gay friendly con l'immagine di due uomini mano nella mano. Polemiche, reazioni e anche la parodia (guarda il video) dell'associazione Arcietero. Il 3 maggio l'ultima sparata: i gay? Vadano a baciarsi a casa loro.

UN FASTIDIO IMMENSO. «Un bacio pubblico tra due uomini a me infastidisce. Se due uomini vogliono prodursi in effusioni come un lungo bacio in bocca, che lo facciano a casa loro, evitino di farlo davanti a persone terze» sono state le dichiarazioni del sottosegretario a Radio 24. «Se io vedo un nudista o una nudista su una spiaggia deserta in Sardegna non mi fa nessun effetto», ha continuato Giovanardi, «mentre se li vedo in spiaggia a Riccione in mezzo ai bambini e le famiglie mi provoca un fastidio immenso».

Martedì, 03 Maggio 2011

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"Torino GLBT Film Fest": l'unico corto è siciliano

K@biria", di Sigfrido Giammona, coadiuvato da Luigi Maria Burruano, è l'unico corto italiano in concorso alla 26° edizione del "Torino GLBT Film Festival"


Si intitola "K@biria" ed è un’opera indipendente nata da un’idea del regista Sigfrido Giammona, sostenuta dall’attore palermitano Luigi Maria Burruano, che ne co-firma la sceneggiatura e ne interpreta il personaggio protagonista: viene dalla Sicilia l’unico cortometraggio italiano in concorso alla 26° edizione del "Torino GLBT Film Festival" che si terrà da giovedì 28 aprile a mercoledì 4 maggio.

Perfettamente in tema con l’orientamento del festival dedicato a tematiche gay o lesbiche, la storia ruota attorno al rapporto conflittuale tra un padre, uomo solo e politico corrotto, e suo figlio, attore omosessuale. Le loro vite scorrono tra silenzi e incomprensioni, ma uno strano gioco del destino li costringerà a guardarsi dentro e a specchiarsi l’uno nell’altro. All’interpretazione intensa di Burruano si accompagna quella particolarmente toccante del giovane Igor Petrotto nei panni del figlio. Il cast tecnico e artistico - è quasi interamente siciliano, eccezion fatta per il direttore della fotografia, Lucio Marcucci, romano ma palermitano d’adozione.


http://www.balarm.it/

Palermo, spuntano scritte omofobe sui manifesti del «Gay Pride»

Il portavoce della manifestazione Carollo: «Non mi stupisce, soprattutto dopo le parole di Giovanardi»

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Un manifesto del Pride imbrattato

PALERMO - Il 21 maggio prossimo Palermo, per il secondo anno consecutivo, si tingerà dei colori dell'arcobaleno e a suon di slogan contro l'omofobia sarà invasa dal popolo sostenitore dell'orgoglio gay. A trent'anni dalla nascita, proprio nel capoluogo siciliano, della prima associazione omosessuale italiana, ovvero l'Arcigay, la città scende ancora una volta in piazza per rivendicare i diritti per conquistare i quali gli omosessuali lottano da sempre. La macchina organizzativa del Gay Pride 2011 è già partita e fervono i preparativi. Ma, nonostante l'enorme successo che ha riscosso la manifestazione l'anno scorso e gli ottimi presupposti di quest'anno, evidentemente non sono tutti i palermitani a pensarla allo questo modo.

Un altro manifesto coperto da scritte omofobe

SCRITTE OMOFOBE - Dopo l'affissione fatta qualche giorno fa dei manifesti che promuovono il «Pride» di Palermo dei vandali li hanno imbrattate con delle scritte cariche di insulti e parolacce. «Non mi stupisce», racconta Luigi Carollo, portavoce del Pride di Palermo e fondatore dell'Associazione Articolo Tre, «anche l'anno scorso è successa la stessa cosa: i cittadini palermitani sono stati meravigliosi, ci sono stati accanto hanno invaso le piazze e le città, ma si sa che il Pride non risolve il grave problema dell'omofobia». E continua: «Inoltre dopo le ultime sparate di Giovanardi, Merlo e Buttiglione sulle pubblicità Ikea e sul ruolo dei gay nella società italiana di certo non possiamo aspettarci nulla di buono. Per questo quest'anno bisogna fare ancor di più dell'anno scorso». Intanto un gruppo spontaneo di giovani sta togliendo dai muri della città i cartelloni imbrattati.

Alessia Rotolo
03 maggio 2011

http://corrieredelmezzogiorno.corriere.it/

Berlusconi a Palermo: CACCIAMOLO! 4 maggio 2011

Palermo Pride LGBTQ 21/05/2011 - Campagna pubblicitaria

Palermo Pride 2011 - Spot

Palermo Pride: il movimento LGBTQ 3 maggio 2011

Ikea: il Merlo di Giovanardi

Se qualcuno in Europa o in qualsiasi altro posto dovesse ascoltare le dichiarazioni dell ‘on. Giovanardi, compresa l’ultima sulla pubblicità dell’Ikea, non avrebbe dubbi sul fatto che sia un uomo di destra, anzi un uomo sopravvissuto al medioevo e che si batte forsennatamente per ricrearlo.

Quindi ascoltando l’on Giorgio Merlo del Pd che difende a spada tratta l’ultima ottusa e ridicola trovata di Giovanardi, quel qualcuno non potrebbe mai pensare che milita in un partito teoricamente di centro sinistra. Eppure è proprio così: i due uomini che si tengono per mano e che fanno famiglia, nuovo marketing dell’Ikea, sembrano essere il catalizzatore dell’inciviltà e della stupidità che regna nel Paese.

Vista anche l’occasione piccola e pretestuosa per la quale l’on Merlo ha ritenuto di intervenire in appoggio a Giovanardi, appare sempre più chiara l’insostenibilità del progetto PD che invece di fondere e collegare culture diverse, sembra invece vivificare tic, pregiudizi, servilismo elettorale nei confronti dei poteri forti (e la Chiesa forte lo è, eccome): nel complesso ha finito per foraggiare invece le subculture basse che niente hanno che fare con la concezione di uno stato moderno.

La cosa però che in tutto questo suscita  la mia ira è che anche Merlo, come Giovanardi  si serva della Costituzione a usbergo della sua posizione (uso un frasario ottocentesco per avvicinarmi alla mentalità di questi signori).

In realtà la Carta non dice affatto ciò che sostengono questi due incensieri vaticani, vuole esprimere tutt’altra cosa, anzi l’esatto contrario di ciò che essi credono per ignoranza o fanno finta di credere per interesse.  L’articolo 29 recita: “La Repubblica riconosce i diritti della famiglia come società naturale fondata sul matrimonio.” E sarebbe proprio quel “naturale” ad impedire ogni unione al di fuori di quella eterosessuale.

Invece proprio no. Naturale non vuol dire normale, perché la normalità come concetto statistico non ha alcun valore giuridico. Né può appellarsi alla natura come mondo della vita, perché in esso, così come nelle società umane, la non eterosessualità è diffusissima, anzi in un certo senso fa parte delle strategie riproduttive  e dunque rientra nell’ordine naturale  delle cose. Che disgraziatamente è più complesso rispetto al pensiero primitivo di molti emeriti vescovi e vescovi emeriti.

I costituenti erano allora degli ingenui? No erano semplicemente antifascisti. Quel “naturale” sta a significare che esistono fonti di legittimità che vengono prima dello Stato e che non possono essere contraddetti dallo stesso. Il diritto alla vita e all’amore sono fra questi, ma anche la condanna del furto o dell’assassinio. Non c’è Stato che possa delegittimare i primi e rendere leciti i secondi. Cosa che invece tenta irrestibilmente Giovanardi che giustifica i massacri e si adonta per i manifesti.

Il fascismo pretendeva che tutta la legittimità derivasse dallo Stato, che non vi fosse nulla sopra e sotto di esso e che dunque fosse l’unica fonte di legittimità. Per questo i Costituenti scelsero quell’aggettivo. E semmai un po’ di pasticcio lo fecero giustapponendovi quel “fondata sul matrimonio” che è invece un istituto di diritto positivo.

Ma comunque sia, emerge chiaramente che la Costituzione dice l’esatto contrario di quanto Merlo pretende: e cioè che lo Stato non può intervenire contro la volontà d’amore delle persone, vietando e condannando. Anzi nel momento stesso in cui ha artificialmente unito quel naturale al matrimonio, in senso tecnico stabilisce che è anticostituzionale vietare i matrimoni tra persone dello stesso sesso. E proprio questo è il senso che 23 costituzionalisti vollero mostrare in un appello del 2007.

Certo i costituenti non pensavano ai matrimoni omosessuali perché non facevano parte della mentalità del tempo, ma pensavano in termini di libertà personali insopprimibili. E se la formulazione ha qualche pecca, non così l’intento generale.

Del resto persino il cattolicissimo Moro che a quel naturale, dava un significato di razionale,  in un intervento del ’47 non poté esimersi dal riconoscere: “non si vuole escludere che la famiglia abbia un suo processo di formazione storica, né si vuole negare che vi sia un sempre più perfetto adeguamento della famiglia a questa razionalità nel corso della storia…”

Evidentemente si sbagliava. Giovanardi non si è mai evoluto, mentre Merlo e i margheritini hanno fatto passo indietro. Facendosi ridere dietro persino da Berlusconi.

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Crozza a ‘Ballarò’: “Giovanardi vuole bombardare l’Ikea”

ROMA – Maurizio Crozza dedica alla Libia la copertina di ‘Ballarò’ di martedì 26 aprile. Nel corso del suo intervento, esilarante come sempre, il comico parla della telefonata fra Silvio Berlusconi e il presidente Statunitense ai colloqui di lavoro che le bombe sono costrette a sostenere con La Russa prima di essere lanciate. Poi Crozza si occupa del caso di Carlo Giovanardi che ha criticato la pubblicità dell’Ikea che ritrae di spalle una coppia gay. “Giovanardi vuole bombardare l’Ikea”, è la battuta del comico a ‘Ballarò’.


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Nucleare: Berlusconi smaschera il bluff

(IAMM) Roma, 26 Apr 2011 - Il presidente del Consiglio, Silvio Berlusconi, ammette che la moratoria sul ritorno all'atomo è solo uno stratagemma per evitare la sconfitta al referendum, prevedibile dopo il disastro della centrale di Fukushima. Durante la conferenza italo-francese a Villa Madama, Berlusconi ha ammesso: "La gente era contraria, fare il referendum adesso avrebbe significato eliminare per sempre la scelta del nucleare". "L'accadimento giapponese ha spaventato ulteriormente i nostri cittadini. Se fossimo andati oggi al referendum, non avremmo avuto il nucleare in Italia per tanti anni. Per questo abbiamo deciso di adottare la moratoria, per chiarire la situazione giapponese e tornare tra due anni a un'opinione pubblica conscia della necessità nucleare".
Il premier rassicura anche che i contratti sul nucleare tra Italia e Francia, in particolare quelli tra Enel e Edf, vanno avanti nonostante lo stop alla costruzione di centrali deciso dal governo italiano. "Non vengono abrogati, non vengono annullati e stiamo decidendo di mandare avanti molti settori di questi contratti come quelli relativi alla formazione” ha precisato Berlusconi.


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